Kulturelles Gedächtnis in der "Melusine" des Thüring von Ringoltingen

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2.1. Erinnerung, kulturelles Gedächtnis und Totengedächtnis

2.1.1 Gedächtnis und Erinnerung

2.1.2 Das kulturelle Gedächtnis

2.1.2 Totengedächtnis

2.2 Die Melusine des Thüring von Ringoltingen

2.2.1 Verbürgerlichung der Literatur

2.2.2 Die Melusine in Bern

2.2.3 Ringoltingens Interesse am Melusinestoff

3. Zeitenräume in der Melusine

3.1 Bergszene Awelon

3.2 Mis en absyme

4. Stabilisatoren der Erinnerung

4.1Tafelgedächtnis

4.2 Körpergedächtnis

5. Fazit

Zielsetzung & Themen

Diese Arbeit analysiert den Prosaroman „Melusine“ von Thüring von Ringoltingen als Medium und Raum der kulturellen Erinnerung, wobei insbesondere die Funktion von Schriftlichkeit und Körpersymbolik bei der Identitätsstiftung und Legitimation adliger Herkunft untersucht wird.

• Kulturwissenschaftliche Gedächtnistheorien (Assmann)
• Verbürgerlichung der Literatur im Spätmittelalter
• Die Funktion von Schrift und Inschriften als Stabilisatoren
• Körpergedächtnis und genealogische Identität

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Einführung in das Thema Gedächtnis und Erinnerung sowie Darlegung der Forschungsfragen und der theoretischen Grundlagen für die Analyse des Romans.

2.1. Erinnerung, kulturelles Gedächtnis und Totengedächtnis: Erarbeitung der kulturwissenschaftlichen Grundbegriffe von Gedächtnis und Erinnerung unter Einbeziehung des Totengedächtnisses als religiöse und weltliche Dimension.

2.2 Die Melusine des Thüring von Ringoltingen: Untersuchung der Entstehung der deutschen „Melusine“-Übersetzung im Kontext der Verbürgerlichung der Literatur und der gesellschaftspolitischen Lage Berns.

3. Zeitenräume in der Melusine: Analyse der Handlungsstruktur und der Funktion von räumlichen und zeitlichen Verschachtelungen im Roman.

4. Stabilisatoren der Erinnerung: Darstellung der Tafel- und Körperschriften als Medien, die Erinnerung objektivieren und identitätsstiftend wirken.

5. Fazit: Zusammenfassende Deutung der „Melusine“ als komplexes Medium der kulturellen Erinnerung und Aufsteigergeschichte.

Schlüsselwörter

Melusine, Thüring von Ringoltingen, kulturelles Gedächtnis, Erinnerungsraum, Prosaroman, Verbürgerlichung, Tafelgedächtnis, Körpergedächtnis, Genealogie, Identität, Mittelalter, Schriftlichkeit, Mnemotechnik, Legitimationsbedürfnis, Zeichen

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit?

Die Arbeit untersucht den Prosaroman „Melusine“ von Thüring von Ringoltingen als ein zentrales Medium der kulturellen Erinnerung im Spätmittelalter.

Welche Themenfelder stehen im Zentrum?

Die zentralen Felder sind die Gedächtnistheorie nach Aleida und Jan Assmann, die Gattungsgeschichte des Prosaromans sowie die Bedeutung von Genealogie und Identität für das Bürgertum des 15. Jahrhunderts.

Was ist die primäre Forschungsfrage?

Die Arbeit fragt, inwiefern der Roman als Gedächtnis- und Erinnerungsraum fungiert und durch welche Medien (wie Schrift oder Körpermakel) diese Erinnerungen stabilisiert werden.

Welche Methode wird verwendet?

Es wird eine kulturwissenschaftliche Analyse angewandt, die den Roman auf seine symbolischen Funktionen hin untersucht und diese mit zeittypischen Kontexten sowie Mnemotechniken in Verbindung setzt.

Was ist Gegenstand des Hauptteils?

Der Hauptteil befasst sich mit der Definition von Gedächtnisbegriffen, der Entstehungsgeschichte der Melusine-Übersetzung, der Analyse von "Zeitenräumen" wie der Awelon-Höhle sowie den Funktionen von Schrifttafeln und körperlichen Makeln.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Untersuchung?

Wichtige Begriffe sind unter anderem kulturelles Gedächtnis, Schrifttafel, Körpergedächtnis, Identitätsstiftung und Verbürgerlichung der Literatur.

Welche Rolle spielt der Eberzahn von Geoffrey?

Der Eberzahn dient als sichtbares Symbol der Gewalt und als "Narbenschrift", die die traumatische Vergangenheit und das Familiengeheimnis auf dem Körper des Sohnes manifestiert.

Was bedeutet das Konzept der "Heterotopie" in Bezug auf die Höhle im Berg Awelon?

Die Höhle wird als schwer zugänglicher Raum interpretiert, in dem sich Zeitlichkeit auflöst und Geoffrey durch die Konfrontation mit der Familiengeschichte seine eigene Identität und Herrschaftsansprüche legitimiert.