Wittgensteins Spätphilosophie. Sprache in den "Philosophischen Untersuchungen"

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• 1.) Einleitung
• 2.) Die Übergangszeit
• 3.) Wittgensteins Spätphilosophie
• 4.) Über die Sprache
• 5.) Die Regelbefolgung als sprachliches Muster
• 6.) Zusätzliche Kriterien
• 7.) Wittgensteins,,philosophische Psychologie“
• 8.) Schlusswort

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Diese Arbeit befasst sich mit einem Bereich der späteren Philosophie Ludwig Wittgensteins, insbesondere mit seinen Schriften aus den späten 1930er Jahren bis zu seinem Tod im Jahr 1951. Der Fokus liegt auf der Analyse seiner Spätphilosophie, insbesondere der Sprachtheorie, die er im Gegensatz zu seinem ersten Hauptwerk, dem „Tractatus logico-philosophicus“, entwickelte.

• Wittgensteins Spätphilosophie als Abkehr vom Tractatus
• Analyse von Wittgensteins Sprachtheorie und Kritik an traditionellen philosophischen Ansätzen
• Untersuchung des Begriffs der Regelbefolgung und seine Bedeutung für die Sprachphilosophie
• Exploration von Wittgensteins „philosophischen Psychologie“ und ihrer Relevanz für die Philosophie des Geistes
• Die Bedeutung von Wittgensteins Spätwerk für die heutige Philosophie

Zusammenfassung der Kapitel

• Einleitung: Dieses Kapitel stellt den Gegenstand der Arbeit vor und skizziert den historischen Kontext von Wittgensteins Spätphilosophie. Es hebt die Abkehr von seinem frühen Werk, dem „Tractatus“, hervor und definiert den Fokus der Analyse auf zentrale Aspekte seiner Spätphase.
• Die Übergangszeit: Dieses Kapitel beleuchtet die Entwicklung von Wittgensteins Gedanken in der Zeit zwischen dem „Tractatus“ und seinen späteren Werken. Es beschreibt seine Auseinandersetzung mit dem Wiener Kreis, seine Rückkehr nach Cambridge und die Entstehung wichtiger Schriften, die den Weg zu seiner Spätphilosophie ebneten.

Schlüsselwörter

Wittgensteins Spätphilosophie, Sprachtheorie, Regelbefolgung, „Philosophische Untersuchungen“, Familienähnlichkeit, Sprachspiel, Bedeutung als Gebrauch, „Philosophische Psychologie“, „Geistige Prozesse“, Wissen, Verstehen, Tractatus logico-philosophicus