Die sozialwissenschaftliche Relevanz der Wittgensteinschen Sprachphilosophie bei Jürgen Habermas

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• Siglenverzeichnis
• 1 Einleitung
• 2 Jürgen Habermas: Die Genese einer Kritischen Gesellschaftstheorie
  • 2.1 Zur Kritik der instrumentellen Vernunft: Eine Gefährdung der Moderne
  • 2.2 Die Abkehr vom bewusstseinsphilosophischen Paradigma als Ausweg aus den Aporien der Moderne
  • 2.3 Der Übergang von der Subjektivität zur Intersubjektivität
  • 2.4 Der Paradigmenwechsel: Eine neue philosophische und soziologische Betrachtung
• 3 Die sprachtheoretische Grundlegung von Habermas' Soziologie
  • 3.1 Was heißt Universalpragmatik? Das sprachtheoretische Fundament der Habermaschen Gesellschaftstheorie
  • 3.2 Der sprachpragmatische Zugang zur Lebenswelt
  • 3.3 Die Begründung der Diskursethik
• Zwischenbetrachtung
• 4 Zum sozialen Aspekt in Wittgensteins Sprachphilosophie: Wittgensteins Denkweg
  • 4.1 Die Sprachspiele
  • 4.2 Regelbefolgung und Gepflogenheiten
  • 4.3 Wittgensteins Privatsprachenargument: Die Unmöglichkeit einer privaten Sprache
• 5 Die Grundzüge einer verstehenden Soziologie: Habermas' direkte Auseinandersetzung mit Wittgenstein und Winch
• 6 Schlussbetrachtung
• Literaturverzeichnis

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die Arbeit untersucht die Relevanz der Wittgensteinschen Sprachphilosophie für die soziologische Theorie Jürgen Habermas. Sie verfolgt das Ziel, die Genese von Habermas' kritischer Gesellschaftstheorie nachzuzeichnen und die Bedeutung der sprachtheoretischen Grundlagen seiner Theorie aufzuzeigen. Dabei wird insbesondere die Rolle von Wittgensteins Sprachphilosophie im Hinblick auf die Konstruktion einer verstehenden Soziologie beleuchtet.

• Die Entwicklung der kritischen Gesellschaftstheorie bei Jürgen Habermas
• Die Relevanz der Sprache für die menschliche Verständigung und soziale Interaktion
• Die Bedeutung der sprachtheoretischen Grundlegung von Habermas' Soziologie
• Die Anwendung der Wittgensteinschen Sprachphilosophie auf soziologische Fragestellungen
• Die Herausarbeitung einer verstehenden Soziologie auf Grundlage von Wittgensteins und Habermas' Denkansätzen

Zusammenfassung der Kapitel

• Kapitel 1: Einleitung

  Die Einleitung stellt die Forschungsfrage und den theoretischen Rahmen der Arbeit vor. Sie erläutert die Bedeutung von Sprache für die menschliche Gesellschaft und die Relevanz von Wittgensteins und Habermas' Denkansätzen für die Soziologie.

• Kapitel 2: Jürgen Habermas: Die Genese einer Kritischen Gesellschaftstheorie

  Dieses Kapitel zeichnet die Entwicklung von Habermas' kritischer Gesellschaftstheorie nach. Es analysiert die Kritik an der instrumentellen Vernunft und die Abkehr vom bewusstseinsphilosophischen Paradigma. Weiterhin beleuchtet es den Übergang von der Subjektivität zur Intersubjektivität und den Paradigmenwechsel in Habermas' Denken.

• Kapitel 3: Die sprachtheoretische Grundlegung von Habermas' Soziologie

  Kapitel 3 beschäftigt sich mit der sprachtheoretischen Grundlage von Habermas' Soziologie. Es erläutert die Universalpragmatik als das sprachtheoretische Fundament der Habermaschen Gesellschaftstheorie, den sprachpragmatischen Zugang zur Lebenswelt und die Begründung der Diskursethik.

• Kapitel 4: Zum sozialen Aspekt in Wittgensteins Sprachphilosophie: Wittgensteins Denkweg

  In diesem Kapitel wird Wittgensteins Sprachphilosophie in Bezug auf den sozialen Aspekt der Sprache untersucht. Es werden die Konzepte der Sprachspiele, Regelbefolgung und Gepflogenheiten sowie Wittgensteins Privatsprachenargument behandelt.

• Kapitel 5: Die Grundzüge einer verstehenden Soziologie: Habermas' direkte Auseinandersetzung mit Wittgenstein und Winch

  Kapitel 5 analysiert Habermas' Auseinandersetzung mit Wittgenstein und Winch und die daraus resultierende Konzeption einer verstehenden Soziologie.

Schlüsselwörter

Die Arbeit befasst sich mit den Schlüsselbegriffen Sprache, Kommunikation, Gesellschaftstheorie, Sprachphilosophie, Universalpragmatik, Diskursethik, Lebenswelt, verstehende Soziologie, Wittgenstein, Habermas, Kritik der instrumentellen Vernunft.