Bachelorarbeit, 2014
49 Seiten, Note: 1,0
Die Arbeit befasst sich mit dem Thema „Zorn Gottes“ und untersucht dessen Relevanz im gegenwärtigen dogmatischen Diskurs. Sie greift dabei auf die Theologie von Paul Althaus zurück und analysiert die aktuelle Debatte um den „Zorn Gottes“ in der systematischen Theologie und im Alten Testament.
Die Einleitung beleuchtet die aktuelle Debatte um den Begriff „Zorn Gottes“ und stellt die Relevanz des Themas im Kontext der gegenwärtigen theologischen Diskussion dar. Teil I untersucht den „Zorn Gottes“ in der Theologie von Paul Althaus, beginnend mit einer kurzen biographischen Einordnung und der Analyse seiner Gotteslehre. Die Kapitel 2-7 befassen sich mit Althaus' Verständnis von Gottes Eigenschaften, Personsünde, Christologie, Soteriologie und Gottes Handeln im Zorn. Teil II widmet sich dem Thema „Zorn Gottes“ in der aktuellen dogmatischen Diskussion. Kapitel 1 analysiert verschiedene systematische Entwürfe zum Thema „Zorn Gottes“ und hinterfragt deren Deutungsansätze kritisch. Kapitel 2 befasst sich mit dem „Zorn Gottes“ im Alten Testament und untersucht dessen Bedeutung im Kontext der alttestamentlichen Exegese. Kapitel 3 stellt pneumatologische Ansätze in der aktuellen Diskussion dar.
Der „Zorn Gottes“, Paul Althaus, systematische Theologie, Altes Testament, metaphorische Gottesrede, historische Verdrängung, aktuelle Debatte, Gottesbild, Gottesrede, Theologie, Religionspädagogik.
Althaus ordnete den Zorn Gottes in seine Ur-Offenbarung und Gotteslehre ein, wobei er ihn als Ausdruck des göttlichen Gerichts über die Sünde sah.
In der Dogmatik wird diskutiert, ob Zorn eine eigenständige Eigenschaft ist oder nur eine Form, wie Gottes Liebe auf die Sünde reagiert.
Die alttestamentliche Exegese plädiert für die Vieldeutigkeit dieser metaphorischen Gottesrede, die Gottes Ernsthaftigkeit und Handeln in der Welt beschreibt.
Ein Bild von einem strafenden, zornigen Gott, das insbesondere bei Kindern zu Angstzuständen führen kann („Gottesvergiftung“).
Es stellt sich die Frage, wie ein Gott, der rettet, gleichzeitig als zorniger Vernichter gedacht werden kann und wie Jesus Christus diesen Zorn versöhnt.
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