Bachelorarbeit, 2016
48 Seiten, Note: 1,3
I. Introduction
II. Méthode
III. Interprétation de « La Madone aux Lys »
IV. Interprétation réunie à l’aide d’Une Femme m’apparut…
V. Conclusion
VI. Bibliographie
Cette étude vise à analyser la poésie et la prose de Renée Vivien, en particulier le poème « La Madone aux Lys » et le roman « Une Femme m’apparut… », afin de démontrer qu'une compréhension approfondie de l'œuvre est possible sur une base purement littéraire, indépendamment de la biographie de l'auteure.
III. Interprétation de « La Madone aux Lys »
J‘ai bu, tel un poison, vos souffles éplorés,
Vos sanglots de parfums, lys fauves, lys tigrés !
Dédiez au matin votre rose sourire,
Lys du Japon, éclos aux pays de porphyre.
Ténèbres, répandez vos torpeurs d’opiums,
Vos sommeils de tombeaux sur les chastes arums.
Lys purs qui fleurissez les mystiques images,
Sanctifiez les pelouses et les feuillages.
Lys de Jérusalem, lys noirs où la nuit dort,
Exhalez froidement vos souvenirs de mort.
Vastes lys des autels où l’orgue tonne et prie,
Brûlez dans la clarté des cierges de Marie.
Sollicitez l’avril, ses pipeaux et ses voix,
O muguets, lys de la vallée et des grands bois.
O lys d’eau, nymphéas des amantes maudites,
Anémones, lys roux des champs israélites,
Soyez la floraison des douleurs de jadis
Pour la vierge aux yeux faux que j’appelai mon Lys.
I. Introduction: L'introduction pose la problématique du biographisme et justifie le choix d'une approche werkimmanente basée sur le modèle d'Umberto Eco.
II. Méthode: Ce chapitre définit l'approche méthodologique, privilégiant une analyse neutre des instances narratives et des motifs récurrents dans le corpus viviennien.
III. Interprétation de « La Madone aux Lys »: Cette section propose une lecture détaillée du poème, analysant le dualisme du corps et de l'esprit à travers les symboles floraux et les champs lexicaux.
IV. Interprétation réunie à l’aide d’Une Femme m’apparut…: Ce chapitre confronte les motifs du poème avec le roman, révélant comment la prose éclaire les symboles et la structure poétique.
V. Conclusion: La conclusion synthétise les résultats, affirmant que l'œuvre de Vivien peut être comprise comme une production idéologique indépendante de la vie de l'auteure empirique.
VI. Bibliographie: Liste exhaustive des sources primaires, secondaires et tertiaires utilisées pour cette étude.
Renée Vivien, Une Femme m’apparut, La Madone aux Lys, littérature lesbienne, biographisme, werkimmanente, symbolisme, poésie, prose, intertextualité, mélancolie, chasteté, modèle d'Eco, narratologie, religion.
Le travail porte sur l'œuvre de Renée Vivien, cherchant à démontrer que sa poésie, notamment le poème « La Madone aux Lys », peut être interprétée avec succès en utilisant son roman « Une Femme m’apparut… » comme clé de lecture, plutôt qu'en se fondant sur la vie de l'auteure.
Les thèmes principaux incluent la mélancolie, la chasteté, la religion, le mysticisme, ainsi que la relation complexe entre les instances narratives et la symbolique florale.
L'objectif est de prouver la validité d'une interprétation purement littéraire et de réfuter la nécessité du « biographisme » pour accéder à la profondeur de l'œuvre viviennienne.
L'étude adopte une approche werkimmanente (immanente à l'œuvre), s'appuyant sur des outils de narratologie et des modèles théoriques comme celui d'Umberto Eco, tout en évitant les inférences biographiques.
Le corps du texte analyse successivement le poème de manière autonome, puis confronte cette interprétation aux éléments narratifs du roman, en établissant des liens étroits entre les motifs communs aux deux genres.
Les concepts de « werkimmanente », « intertextualité », « symbolique florale » et « rejet du biographisme » sont essentiels pour comprendre la démarche analytique proposée.
Le lys est le motif central et récurrent ; il sert de fil rouge permettant de structurer l'analyse entre le poème et le roman, symbolisant tour à tour la pureté, la mort ou la mélancolie.
Vally est identifiée comme une figure clé, souvent associée à l'obscurité, à la « fausseté » ou à une « prêtresse », dont les caractéristiques et les actions viennent enrichir l'interprétation des strophes du poème.
Elle soutient que le recours systématique à la vie de Pauline Mary Tarn limite la portée littéraire de l'œuvre et détourne le lecteur de la richesse intrinsèque des structures textuelles et des stratégies narratives mises en place par l'auteure.
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