Das Bild des Verführers in Peter Handkes "Don Juan (erzählt von ihm selbst)"

Inhaltsverzeichnis

1 EINLEITUNG

2 DON JUAN IN DER LITERARISCHEN TRADITION

2.1 Don Juan als betrügerischer Verführer

2.2 Die Dienerfigur

2.3 Der bestrafte Verführer

3 DON JUAN IN DER PHILOSOPHIE

3.1 Don Juan als Inbegriff sinnlicher Genialität

3.2 Don Juan als Prototyp des absurden Menschen

4 DON JUAN (ERZÄHLT VON IHM SELBST) – ANALYSE UND INTERPRETATION

4.1 Erzähler-Zuhörer-Erzähler

4.2 Don Juan und die Frauen

4.3 Die Dienerfigur

4.4 „Herr seiner Zeit“ – Don Juans Verhältnis zur Zeit

4.5 Das Prinzip der Wiederholung

4.6 Sieben Tage, sieben Frauen... Mythisierung des Erzählens

4.7 Don Juan auf der Flucht

5 ZUSAMMENFASSUNG

Zielsetzung & Themen

Die Masterarbeit untersucht Peter Handkes Erzählung „Don Juan (erzählt von ihm selbst)“ (2004) im Kontext der literarischen und philosophischen Don Juan-Tradition, um aufzuzeigen, wie Handke klassische Motive dekonstruiert und einen neuen, nach dem Augenblick strebenden Don Juan erschafft.

• Analyse der literarischen Tradition des Don Juan-Mythos (Molina, Molière, Mozart).
• Philosophische Einordnung der Verführerfigur durch Kierkegaard und Camus.
• Untersuchung der komplexen Erzählstruktur und der Rolle des namenlosen Ich-Erzählers.
• Deutung der Motive Zeiterfahrung, Wiederholung und Blick in Handkes Erzählung.
• Vergleich der Umdeutung der klassischen Diener- und Verführerrollen.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1 EINLEITUNG: Einführung in den Don Juan-Mythos, die Forschungsfrage der Arbeit und Vorstellung von Peter Handkes Erzählung „Don Juan (erzählt von ihm selbst)“.

2 DON JUAN IN DER LITERARISCHEN TRADITION: Untersuchung der klassischen Don Juan-Fassungen von Molina, Molière und Mozart/Da Ponte sowie deren zentrale Motive (Verführung, Diener, Rache).

3 DON JUAN IN DER PHILOSOPHIE: Analyse der philosophischen Deutungen Don Juans durch Sören Kierkegaard (sinnliche Genialität) und Albert Camus (der absurde Mensch).

4 DON JUAN (ERZÄHLT VON IHM SELBST) – ANALYSE UND INTERPRETATION: Detaillierte Untersuchung von Handkes Werk hinsichtlich der Erzählsituation, der Figurenkonstellation, der Zeiterfahrung und mythischer Motive.

5 ZUSAMMENFASSUNG: Synthese der Ergebnisse über die Neuinterpretation des Verführer-Mythos bei Peter Handke.

Schlüsselwörter

Don Juan, Peter Handke, Literaturtradition, Verführer, Philosophie, Sören Kierkegaard, Albert Camus, Mythos, Zeit, Wiederholung, Erzähltheorie, Frauenzeit, Metafiktion, Identität, Männlichkeitskrise.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Masterarbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht, wie Peter Handke in seiner Erzählung „Don Juan (erzählt von ihm selbst)“ das traditionelle Bild des Don Juan-Mythos dekonstruiert und neu interpretiert.

Welche zentralen Themenfelder behandelt die Arbeit?

Die zentralen Felder umfassen die literarische Tradition, die philosophische Deutung (Kierkegaard/Camus), das Verhältnis zur Zeit, das Prinzip der Wiederholung und die spezifische Erzählweise Handkes.

Was ist die Forschungsfrage der Arbeit?

Die zentrale Frage ist, was den Handkeschen Don Juan ausmacht, inwiefern er sich vom klassischen Verführer unterscheidet und ob er als neuer Don Juan betrachtet werden kann.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit basiert auf einer vergleichenden Literaturanalyse, die Handkes Text mit den klassischen Vorbildern sowie philosophischen Konzepten kontrastiert.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in eine historisch-theoretische Fundierung des Mythos, eine Analyse der philosophischen Einordnung und eine spezifische Interpretation von Handkes Werk.

Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Analyse?

Besonders prägend sind Begriffe wie „Frauenzeit“, der „Blick“ als Machtinstrument, der „Zählzwang“, das „Prinzip der Wiederholung“ und die „Meta-Fiktion“.

Wie unterscheidet sich Handkes Don Juan von dem klassischen Verführer?

Während klassische Don Juans oft als betrügerische Triebtäter ohne Skrupel dargestellt werden, ist Handkes Protagonist eine melancholische Figur, die nicht aus sexueller Lust, sondern aus Pflichtgefühl handelt.

Welche Rolle spielt die Zeit in der Interpretation von Handkes Erzählung?

Die Zeiterfahrung ist das Hauptcharakteristikum; Handke ersetzt die lineare Zeit durch eine qualitative „Frauenzeit“ und setzt den „Zählzwang“ als Strategie gegen die Vereinzelung ein.

Inwiefern spielt der Ich-Erzähler eine Rolle?

Der namenlose Ich-Erzähler ist eine zentrale Instanz, durch deren Wahrnehmung die Geschichte erst entsteht, was den Text zu einer Meta-Fiktion macht.