Zwischen "Chayas" und "Chabos". Die kulturelle Praxis des Gangsta-Rap. Der Offenbacher Rapkünstler Haftbefehl

Inhaltsverzeichnis (Table of Contents)

• 1. Einleitung
  • 1.1. Gegenstand der Arbeit und Leitfragen
  • 1.2. Aufbau der Arbeit
• 2. Soziale Praxis nach Bourdieu
  • 2.1. Sozialer Raum
  • 2.2. Habitus
    • 2.2.1. Geschmack
    • 2.2.2. Die männliche Herrschaft
    • 2.2.3. Sprache
  • 2.3. Kapitalformen
  • 2.4. Soziales Feld
  • 2.5. Die kulturelle Praxis nach Bourdieu
• 3. Die Entstehung und Definition des Hip Hop
  • 3.1. Rap
• 4. Entstehung und Definition des Gangsta-Rap
  • 4.1. Gangsta-Rap in Deutschland
• 5. Neukontextualisierung der Gangsta-Rap-Praktiken
  • 5.1. Identitätskonstruktion und -repräsentation
  • 5.2. Authentizität
  • 5.3. Performativität
  • 5.4. Sprache
  • 5.5. Ethnitizität
  • 5.6.1. Der Krisendiskurs (2005-2009)
  • 5.7. Geschlechtskonstruktionen
    • 5.7.1. Männlichkeitskonstruktionen
  • 5.8. Gettozentrizität und Urbanität
  • 5.9. Lokalität und Neukontextualisierung
• 6. Inhalts- und Diskursanalyse
  • 6.1. Auswahl des Untersuchungsmaterials
  • 6.2. Methodisches Vorgehen
  • 6.3. Strukturierende qualitative Inhaltsanalyse
  • 6.4. Diskursanalyse
  • 6.5. Strukturierungsdimensionen und Kategorien
• 7. Die kulturelle Praxis des Gangsta-Rap darstellt in den Raptexten von Haftbefehl
  • 7.1. Kurzbiografie von Haftbefehl
  • 7.2. Die Funktion von Sprache und Ethnizität
    • 7.2.1. Ethnizität als abgrenzendes Element
    • 7.2.2. Sprache und Codes als Differenzierungsmassnahme
    • 7.2.3. Diskursbetrachtung zur Funktion von Sprache und Ethnizität
    • 7.2.4. Exkurs: Die Antisemitismus-Debatte
    • 7.2.5. Zwischenfazit zur Funktion von Sprache und Ethnizität
  • 7.3. Darstellung von Authentizität und Konstruktion einer Gangster-Identität
    • 7.3.1. Gewaltdarstellung als Mittel zur Authentifizierung
    • 7.3.2. Drogenhandel als Mittel der Authentifizierung
    • 7.3.3. Gangsterfiguren als Mittel der Authentifizierung
    • 7.3.4. Zuhälterei als Mittel der Authentifizierung
    • 7.3.5. Diskursbetrachtung zur Importanz von Authentizität und Identität
    • 7.3.6. Exkurs: Der Authentizitätstest im realen Leben
    • 7.3.7. Zwischenfazit Authentizität und Gangster-Identität
  • 7.4. Präsentation von sozialer Ungleichheit
    • 7.4.1. Die Symbolik des Ghetto und Block als Raum der Hoffnungslosigkeit
    • 7.4.2. Betäubung als Mittel zur Realitätsbewältigung
    • 7.4.3. Die Stadt als Projektionsfläche der eigenen Identität
    • 7.4.4. Repräsentation von Staat und Staatsgewalt
    • 7.4.5. Repräsentation des Gefängnis
    • 7.4.6. Diskursbetrachtung zur Repräsentation von sozialer Ungleichheit
    • 7.4.7. Zwischenfazit zur Darstellung sozialer Ungleichheit
  • 7.5. Geschlechtskonstruktionen im Gangsta-Rap
    • 7.5.1. Die Symbolik der „Bitch“
    • 7.5.2. Frauen als Status- und Sexsymbol
    • 7.5.3. Sexualpraktiken als Artikulation der Männlichkeit
    • 7.5.4. Weiblichkeit und Homophobie als Abgrenzungsmerkmal
    • 7.5.5. Diskursbetrachtung zu Geschlechtskonstruktionen im Gangsta-Rap
    • 7.5.6. Zwischenfazit zu Geschlechtskonstruktionen im Gangsta-Rap
  • 7.6. Repräsentation von Rap- und Battle-Praktiken
    • 7.6.1. Repräsentation der Skills
    • 7.6.2. Diskreditierungstaktiken im Battle
    • 7.6.3. Diffamierung der Deutsch-Rap-Szene
    • 7.6.4. Diskursbetrachtung zu Rap- und Battle-Praktiken
    • 7.6.5. Zwischenfazit zu Repräsentation von Rap- und Battle-Praktiken
  • 7.7. Repräsentation des feldinternen und sozialen Aufstiegs
    • 7.7.1. Das From Rags to Riches-Prinzip
    • 7.7.2. Sozialer Aufstieg durch Bildung
    • 7.7.3. Soziales Kapital als Mittel zum Aufstieg
    • 7.7.4. Illustration des Erfolges in Form von Luxusgütern
    • 7.7.5. Diskursbetrachtung zur Repräsentation des feldinternen und sozialen Aufstieg
    • 7.7.6. Zwischenfazit zur Repräsentation des feldinternen und sozialen Aufstieg
• 8. Die Raum-Feld-Habitus-Symbiose am Beispiel Haftbefehls
• 9. Fazit und Ausblick

Zielsetzung und Themenschwerpunkte (Objectives and Key Themes)

Die Arbeit zielt darauf ab, die kulturelle Praxis des Gangsta-Rap am Beispiel des Offenbacher Rapkünstlers Haftbefehl zu analysieren. Sie untersucht, wie der Künstler Sprache, Identität und soziale Ungleichheit in seinen Texten darstellt und damit die Bedeutung des Gangsta-Rap in der deutschen Gesellschaft widerspiegelt.

• Die Funktion von Sprache und Ethnizität im Gangsta-Rap.
• Die Konstruktion von Authentizität und Gangster-Identität.
• Die Repräsentation sozialer Ungleichheit und die Darstellung des Ghettos.
• Die Geschlechterkonstruktionen im Gangsta-Rap.
• Der feldinterne und soziale Aufstieg im Gangsta-Rap.

Zusammenfassung der Kapitel (Chapter Summaries)

Die Einleitung stellt den Gegenstand der Arbeit und die Leitfragen vor. Kapitel 2 erläutert das Konzept der sozialen Praxis nach Pierre Bourdieu und definiert wichtige Begriffe wie Sozialer Raum, Habitus, Kapitalformen und Soziales Feld.

Kapitel 3 und 4 befassen sich mit der Entstehung und Definition des Hip Hop und des Gangsta-Rap, wobei der Fokus auf die Entwicklung des Genres in Deutschland liegt. Kapitel 5 untersucht die Neukontextualisierung der Gangsta-Rap-Praktiken und beleuchtet Themen wie Identitätskonstruktion, Authentizität, Sprache, Ethnizität, Geschlechterkonstruktionen, Gettozentrizität und Lokalität.

Kapitel 6 beschreibt die methodische Vorgehensweise der Inhalts- und Diskursanalyse, die zur Analyse der Raptexte von Haftbefehl eingesetzt wird. Kapitel 7 analysiert die Raptexte von Haftbefehl, wobei die Funktion von Sprache und Ethnizität, die Darstellung von Authentizität und Gangster-Identität, die Repräsentation sozialer Ungleichheit, die Geschlechterkonstruktionen, die Repräsentation von Rap- und Battle-Praktiken sowie die Repräsentation des feldinternen und sozialen Aufstiegs im Fokus stehen.

Kapitel 8 untersucht die Raum-Feld-Habitus-Symbiose am Beispiel Haftbefehls und Kapitel 9 bietet ein Fazit und einen Ausblick auf die Zukunft des Gangsta-Rap in Deutschland.

Schlüsselwörter (Keywords)

Gangsta-Rap, Haftbefehl, Sprache, Ethnizität, Authentizität, Identität, Soziale Ungleichheit, Ghetto, Geschlechterkonstruktionen, Sozialer Aufstieg, Kultur, Popkultur, Diskursanalyse.