Stechschritt und Eisernes Kreuz. Die militärischen Traditionen der Nationalen Volksarmee (NVA) und Bundeswehr

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2. Die Bundeswehr

2.1. Gründungssituation

2.2. Traditionsverständnis

2.3. Leitbilder

2.4. Symbolik und Brauchtum

2.5. Historische Ereignisse

3. Die Nationale Volksarmee

3.1. Gründungssituation

3.2. Traditionsverständnis

3.3. Leitbilder

3.4. Symbolik und Brauchtum

3.5. Historische Ereignisse

4. Gegenseitige Wahrnehmung

4.1. Sicht der Bundeswehr auf die NVA

4.2. Sicht der NVA auf die Bundeswehr

5. Schlussbetrachtung

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht die Traditionsbildung in den beiden deutschen Armeen während ihrer Aufbauphase (1956–1966). Ziel ist es, die jeweils definierten Traditionsbilder, die Rolle von Leitbildern und Symbolen sowie die gegenseitige Wahrnehmung der NVA und der Bundeswehr auf Basis zeitgenössischer Militärzeitschriften vergleichend zu analysieren.

• Traditionsdefinitionen in Bundeswehr und NVA
• Einfluss militärischer Leitbilder auf das Selbstverständnis
• Verwendung von Symbolik und Brauchtum zur Identitätsstiftung
• Analyse der Fremdwahrnehmung des jeweiligen Gegenübers
• Bedeutung der NS-Vergangenheit für die Traditionsentwicklung

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Einführung in die Thematik der militärischen Traditionen in der Bundeswehr und NVA als Nachfolgearmeen des Deutschen Reiches.

2. Die Bundeswehr: Analyse des Traditionsverständnisses, der Leitbilder und der symbolischen Einordnung der Bundeswehr unter Berücksichtigung des Konzepts der Inneren Führung.

3. Die Nationale Volksarmee: Untersuchung der ideologisch verordneten Traditionsbildung der NVA, ihrer Leitbilder und der Abgrenzung gegenüber der Bundeswehr.

4. Gegenseitige Wahrnehmung: Vergleichende Analyse der wechselseitigen Beobachtung und medialen Darstellung des jeweiligen Gegners in den Militärzeitschriften.

5. Schlussbetrachtung: Zusammenfassende Bewertung der Unterschiede und Gemeinsamkeiten in der Traditionskonstruktion beider Armeen als Ausdruck postfaschistischer Gesellschaften.

Schlüsselwörter

Traditionspflege, Bundeswehr, NVA, Innere Führung, Militärgeschichte, Wehrmacht, Kalter Krieg, Soldatenbilder, DDR, Traditionsbildung, Ideologie, militärische Tugenden, Deutschland, Vergleich, Offizierskorps.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit vergleicht die Traditionsfindung und das militärische Selbstverständnis der Bundeswehr und der Nationalen Volksarmee (NVA) in den Jahren 1956 bis 1966.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Zentrale Themen sind die Definition von militärischen Traditionen, der Umgang mit geschichtlichen Erblasten, die Wahl von Leitbildern sowie die Rolle von Symbolen und Zeremonien.

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie beide Armeen nach dem Zweiten Weltkrieg versuchten, eine eigene Identität zu konstruieren und welche historischen Bezüge sie dabei wählten oder bewusst ausblendeten.

Welche wissenschaftliche Methode wurde verwendet?

Der Autor führt eine inhaltsanalytische Untersuchung von militärischen Fachzeitschriften (insb. "Information für die Truppe" und "Militärwesen") durch, um Duktus und Tenor der Traditionsvermittlung zu deuten.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil analysiert strukturiert Gründungssituationen, Traditionsverständnis, Leitbilder, Symbolik und die gegenseitige Wahrnehmung der beiden Armeen.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit wird durch Begriffe wie Traditionspflege, Innere Führung, NS-Vergangenheit, Ideologie und das asymmetrische Verhältnis der beiden deutschen Staaten charakterisiert.

Wie unterschied sich die Traditionsbildung in Bezug auf ehemalige Wehrmachtsoffiziere?

Während die Bundeswehr auf ehemalige Wehrmachtsoffiziere zurückgriff und diese in das neue System zu integrieren suchte, schloss die NVA ehemalige Wehrmachtangehörige von der Bestimmung der Traditionslinien explizit aus.

Wie wurde der 20. Juli 1944 von den beiden Armeen bewertet?

In der Bundeswehr wurde der Widerstand des 20. Juli als Grundlage für eine demokratische Gewissensentscheidung genutzt, während die NVA die Verschwörer eher als Teil der deutschen Großbourgeoisie betrachtete, die primär den Imperialismus retten wollte.