Doktorarbeit / Dissertation, 2014
199 Seiten, Note: 10
1. INTRODUCCIÓN.
2. CAPÍTULO I. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA EN EL ESTUDIO DEL AUTODESARROLLO COMUNITARIO Y LAS RELACIONES DE AMISTAD.
2.1. Epígrafe 1.1. Concepciones teóricas en el estudio de la comunidad y el autodesarrollo comunitario.
2.2. Epígrafe 1.2. Un acercamiento al concepto de relaciones de amistad desde las concepciones sociológicas y psicológicas.
2.3. Epígrafe 1.3. Tratamiento de las concepciones sociológicas en el estudio de las relaciones de amistad.
2.4. Epígrafe 1.4. Las relaciones de amistad en la sociedad cubana.
2.5. Epígrafe 1.5. La articulación del autodesarrollo comunitario con las relaciones de amistad en los grupos de amigos.
3. CAPÍTULO II. ASPECTOS METODOLÓGICOS PARA EL ESTUDIO DE LA ARTICULACIÓN DEL AUTODESARROLLO COMUNITARIO Y LAS RELACIONES DE AMISTAD EN EL GRUPO DE AMIGOS “PRISMA”.
3.1. Epígrafe 2.1. El grupo de amigos “Prisma”. Su importancia metodológica para el estudio de la articulación entre el autodesarrollo comunitario y las relaciones de amistad.
3.2. Epígrafe 2.2. Metodología para el estudio de la articulación entre el autodesarrollo comunitario y las relaciones de amistad en el grupo de amigos “Prisma”.
4. CAPÍTULO III. LA ARTICULACIÓN DEL AUTODESARROLLO COMUNITARIO Y LAS RELACIONES DE AMISTAD EN UN GRUPO DE AMIGOS DE SANTIAGO DE CUBA.
4.1. Epígrafe 3.1. Análisis de los resultados en el estudio de la articulación del autodesarrollo comunitario y las relaciones de amistad del grupo de amigos “Prisma” de Santiago de Cuba.
4.1.1. Epígrafe 3.1.1. Análisis de la conciencia crítica en la articulación con las relaciones de amistad en el grupo de amigos “Prisma”.
4.1.2. Epígrafe 3.1.2 Análisis de la participación y cooperación en la articulación con las relaciones de amistad en el grupo de amigos “Prisma”.
4.1.3. Epígrafe 3.1.3. Análisis de la gestación de proyectos conjuntos en la articulación con las relaciones de amistad en el grupo de amigos “Prisma”.
4.2. Epígrafe 3.2. Integración de los resultados.
La investigación se centra en fundamentar la articulación entre el autodesarrollo comunitario y las relaciones de amistad, analizando la experiencia del grupo de amigos "Prisma" en Santiago de Cuba. El objetivo es superar las visiones diádicas de la amistad para entenderla como un factor activo y transformador en el contexto social y comunitario cubano, contribuyendo a la emancipación individual y grupal.
Epígrafe 1.1. Concepciones teóricas sobre el estudio de la comunidad y el autodesarrollo comunitario.
El origen de las comunidades es tan antiguo como el hombre mismo. El hombre surge precisamente, gracias a esa vida en común que le facilitó el desarrollo de la actividad conjunta para la satisfacción de sus necesidades, en las cuales se crearon las condiciones para que aparecieran las primeras formas de trabajo y de comunicación humana, que como señalaba Engels fueron las que le dieron origen al hombre.
La comunidad como idea (koinonia4) renace con fuerza en el siglo XIX, a través del romanticismo, en cuyo seno adquiere un matiz socio-histórico y se consagra la célebre distinción acuñada por Ferdinand Tönnies entre sociedad y comunidad. En esta dirección considera Jaramillo (1987) que el romanticismo construyó la idea de comunidad como la unidad fundamental de la vida social, siendo íntimamente vinculada al “espíritu del pueblo (Volksgeist)”.
De ahí que la distinción más conocida entre comunidad (Gemeinschaft) y sociedad (Gessellschaft) fue formulada en 1912 por Ferdinand Tönnies (1855-1936) en su libro Comunidad y Sociedad, y retomada después en su Einführung in die Soziologie en 1931 (Principios de Sociología, Fondo de Cultura Económica, México D.F., 1942) a través de una tipología polar en la que están presentes dos tipos ideales de estructura social que se diferencian a partir de la voluntad social; la primera a partir de la voluntad esencial (Wesenswille) orgánica o natural y la segunda de la voluntad de arbitrio (Kürwille), reflexiva o racional.
CAPÍTULO I. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA EN EL ESTUDIO DEL AUTODESARROLLO COMUNITARIO Y LAS RELACIONES DE AMISTAD: Analiza las concepciones históricas sobre comunidad, amistad y el paradigma del autodesarrollo, estableciendo una base crítica sobre las visiones tradicionales.
CAPÍTULO II. ASPECTOS METODOLÓGICOS PARA EL ESTUDIO DE LA ARTICULACIÓN DEL AUTODESARROLLO COMUNITARIO Y LAS RELACIONES DE AMISTAD EN EL GRUPO DE AMIGOS “PRISMA”: Expone la metodología cualitativa y el método etnometodológico utilizados para estudiar las dinámicas del grupo "Prisma" como actor social.
CAPÍTULO III. LA ARTICULACIÓN DEL AUTODESARROLLO COMUNITARIO Y LAS RELACIONES DE AMISTAD EN UN GRUPO DE AMIGOS DE SANTIAGO DE CUBA: Presenta el análisis de resultados, fundamentando cómo el grupo "Prisma" articula sus relaciones de amistad para fomentar el autodesarrollo y la emancipación en su comunidad.
Relaciones de amistad, autodesarrollo comunitario, grupo de amigos, comunidad, emancipación humana, cooperación, participación, conciencia crítica, proyectos colectivos, transformación social, sociología cubana, apoyo social, interaccionismo simbólico, dinámica grupal.
La tesis investiga cómo las relaciones de amistad dentro de un grupo informal pueden articularse con los procesos de autodesarrollo comunitario para generar cambios sociales significativos y fortalecer la emancipación individual y grupal en el contexto cubano.
Es un grupo de amigos originario de Santiago de Cuba (Reparto Antonio Maceo), que constituye el caso de estudio de la investigación y que ha evolucionado hacia un grupo con conciencia crítica y participación comunitaria activa.
Fundamentar la potencialidad de la articulación entre el autodesarrollo comunitario y las relaciones de amistad a partir de la experiencia específica del grupo "Prisma".
Utiliza una metodología cualitativa fundamentada en el método etnometodológico, mediante la observación participante, entrevistas y grupos de reflexión, para interpretar las construcciones sociales y vivencias del grupo.
Es un elemento central que permite a los miembros trascender el interés individual, identificar contradicciones sociales en su cotidianidad y generar proyectos colectivos que benefician a su comunidad.
Relaciones de amistad, autodesarrollo comunitario, grupo de amigos, comunidad y emancipación humana.
El grupo reacciona ante las condiciones socioeconómicas y los desafíos del contexto cubano actual, utilizando la amistad como un mecanismo de apoyo mutuo y control social informal frente a las carencias y contradicciones presentes.
Las relaciones de amistad funcionan como redes informales de apoyo que producen bienestar material y emocional, siendo críticas en momentos de crisis social para el mantenimiento de la cohesión grupal y comunitaria.
Argumenta que la sociología clásica ha subestimado la amistad al considerarla un vínculo puramente afectivo y diádico, ignorando su potencial transformador y su capacidad de trascender al nivel social y grupal.
Propone un nuevo concepto de relaciones de amistad que integra indicadores dinámicos y emancipatorios, ofreciendo herramientas teóricas y metodológicas para futuros estudios sociológicos sobre grupos informales en la sociedad cubana.
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