Wolfgang Mattheuer. Menschenbilder zwischen sozialistischer Utopie und politischer Realität

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2. Spaltung der Ost- und Westkunst nach dem 2. Weltkrieg

2.1 Entwicklung in Westdeutschland

2.2 Hinwendung zum Sozialistischen Menschenbild in Ostdeutschland

2.2.1 Formalismus-Debatte

2.2.2 Über das marxistisch geprägte Menschenbild

2.2.3 Sozialistischer Realismus

3. Leipziger Schule als künstlerischer Kontext

3.1 Funktion der Leipziger Schule

3.2 Mattheuers Anspruch an die Kunstproduktion

4. Mattheuers Menschenbilder

4.1 Arbeiterbilder

4.1.1 Die Ausgezeichnete

4.1.2 Alter Genosse am Zaun

4.1.3 Freundlicher Besuch im Braunkohlerevier

4.1.4 Sisyphos

4.2 Ausbruchs- und Panikbilder

4.2.1 Ikarus

4.2.2 Geh aus deinem Kasten

4.2.3 Eingeschneite Aktion

4.3 Resignation

4.3.1 Das tragische Ende eines Unerkannten

4.3.2 Was nun? / Schwebendes Liebespaar

4.4 Verbindung zum Expressionismus und Neuer Sachlichkeit

5. Zwischen Anpassung und Zerrissenheit

6. Fazit

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht die Darstellung des Menschen im Werk von Wolfgang Mattheuer während der 70er und 80er Jahre in der DDR. Ziel ist es zu analysieren, wie der Künstler die offizielle staatliche Ideologie des Sozialistischen Realismus in seinen Bildwelten kritisch reflektiert, unterwandert und dabei individuelle Facetten sowie gesellschaftliche Widersprüche sichtbar macht.

• Politische und ästhetische Rahmenbedingungen der Kunst in der DDR
• Die Leipziger Schule als künstlerischer Kontext und Mattheuers Rolle
• Analyse zentraler Motivgruppen: Arbeiterbilder, Ausbruchs- und Panikbilder sowie Resignation
• Einflüsse von Expressionismus, Neuer Sachlichkeit und Surrealismus auf das Werk
• Der Mensch zwischen staatlicher Anpassung und innerer Zerrissenheit

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Einführung in die Bedingungen der Kunstproduktion in der DDR und Vorstellung der Forschungsabsicht, Mattheuers Menschenbilder der 70er und 80er Jahre als kritische Auseinandersetzung mit staatlichen Vorgaben zu untersuchen.

2. Spaltung der Ost- und Westkunst nach dem 2. Weltkrieg: Untersuchung der unterschiedlichen kulturpolitischen Entwicklungen in Ost- und Westdeutschland nach 1945, mit Fokus auf die Etablierung des Sozialistischen Realismus und der damit verbundenen Formalismus-Debatte in der DDR.

3. Leipziger Schule als künstlerischer Kontext: Erörterung der Funktion der Leipziger Schule als Zentrum der DDR-Kunst sowie der spezifischen künstlerischen Haltung von Wolfgang Mattheuer innerhalb dieses Kontextes.

4. Mattheuers Menschenbilder: Detaillierte Analyse ausgewählter Werkgruppen von Mattheuer, darunter Arbeiter-, Ausbruchs- und Panikbilder sowie Darstellungen von Resignation, unter Einbeziehung mythologischer Motive und stilistischer Anleihen.

5. Zwischen Anpassung und Zerrissenheit: Untersuchung des Spannungsfeldes, in dem sich Mattheuer als anerkannter, aber kritischer Künstler bewegte, sowie der persönlichen Existenzkrise, die sich in seinen späten Arbeiten widerspiegelt.

6. Fazit: Zusammenfassende Betrachtung der Ergebnisse, wonach Mattheuer durch sein Werk das offiziell geforderte Menschenbild unterwandert und als kritischer Realist die gesellschaftlichen Widersprüche der DDR thematisiert.

Schlüsselwörter

Wolfgang Mattheuer, DDR-Kunst, Sozialistischer Realismus, Leipziger Schule, Menschenbild, Kritischer Realismus, Entfremdung, Mythologie, Sisyphos, Ikarus, Masken, Anpassung, Zerrissenheit, Malerei, Moderne.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?

Die Masterarbeit untersucht die künstlerische Auseinandersetzung von Wolfgang Mattheuer mit dem Menschenbild in der DDR. Sie analysiert, wie Mattheuer trotz staatlicher Anforderungen an den Sozialistischen Realismus eine kritische und eigenständige künstlerische Position entwickelte.

Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?

Die zentralen Themen sind das Verhältnis von Kunst und Politik, die Bedeutung der Leipziger Schule, die Rolle von Mythen und Symbolen wie Sisyphos oder Ikarus sowie die Darstellung von Arbeitern und gesellschaftlicher Vereinsamung im real existierenden Sozialismus.

Welches primäre Ziel verfolgt die Untersuchung?

Das Ziel ist aufzuzeigen, wie Mattheuer als zeitkritischer Realist durch Metaphern und die Gestaltung menschlicher Ambivalenz die offizielle ideologische Sichtweise auf den Menschen in der DDR unterwandert und deren Widersprüche offenlegt.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Autorin kombiniert kunsthistorische Bildanalyse ausgewählter Werke von Mattheuer mit einer historisch-kontextuellen Einordnung, basierend auf Quellen zur Kulturpolitik, zeitgenössischen Debatten und theoretischen Schriften zum Marxismus-Leninismus.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in eine systematische Analyse von Mattheuers Bildmotiven, insbesondere Arbeiterbilder, Masken und mythische Gestalten, sowie deren stilistische Verbindung zur Neuen Sachlichkeit und zum Expressionismus, um Mattheuers individuelle Formsprache zu deuten.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Wichtige Begriffe sind Wolfgang Mattheuer, Sozialistischer Realismus, Leipziger Schule, Menschenbild, Entfremdung, kritischer Realist, Ikarus, Sisyphos, Anpassung und Zerrissenheit.

Warum verwendet Mattheuer häufig Masken in seinen Bildern?

Masken dienen bei Mattheuer als Ausdruck der Identitätslosigkeit und Passivität. Sie symbolisieren den Zwang, sich den gesellschaftlichen Erwartungen anzupassen, und verdeutlichen die Bedrohung des Individuums durch Konformität.

Was bedeutet der "Jahrhundertschritt" im Werk Mattheuers?

Der "Jahrhundertschritt" ist eine symbolhafte Plastik, die die Zerrissenheit der Menschheit zwischen Gewalt und Hilflosigkeit darstellt. Sie thematisiert die Ideologien des 20. Jahrhunderts und Mattheuers eigenes Ringen mit politischer Anpassung.