Du rapport entre politique, économie et société civile dans la philosophie classique anglaise de Hobbes à Mandeville

Inhaltsverzeichnis

• INTRODUCTION
• 1 Thomas Hobbes et Bernard Mandeville
• 1-1 Vie et œuvres
• 1-2 Pourquoi Hobbes et Mandeville ?
• 1-3 Références animales dans la constitution du savoir économico-politique
• 2- Individualisme et collectivité chez Hobbes et Mandeville
• 1-1 Hobbes individu, autorisation et artificialisme.
• 2-2 Mandeville : individu intégration et automatisme..
• 3 - Economie et société civile à l'âge moderne
• 3-1 Politique et économie
• 3-2 Economie et philosophie des sciences..
• 4- Méthode et problématique de la recherche..
• Première partie : HOBBES ET MANDEVILLE : PHILOSOPHIE NATURELLE Individualisme naturel, nominalisme et moralité
• Chapitre I : Individualisme naturel
• INTRODUCTION
• 1- État de nature
• 1-1 Nature.
• Fiction méthodique ou orientation historique
• Guerre logique, cause et conséquence.
• 1-2 Homo Naturalis
• Introduction.
• L'homme et l'animal.
• Méchanceté, liberté et crainte
• De l'individu naturel à l'individu social
• 1-3 Égalité apolitique et différences individuelles.
• 1-4 Egoïsme........
• 2 Nature humaine
• 2-1 Théorie de l'être
• Hobbes Représentation, corps et mouvement
• Mandeville âme, corps et théorie de l'inconnaissable.
• 2-2 Théorie des passions
• Introduction
• Hobbes, passions, bien,mal et volonté
• Mandeville dissimulation des passions

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Diese Dissertation untersucht das Verhältnis zwischen Politik, Ökonomie und Zivilgesellschaft in der englischen klassischen Philosophie von Hobbes bis Mandeville. Ziel ist es, die philosophischen Konzepte und Argumentationslinien zu analysieren, die zur Entstehung des modernen Denkens über die menschliche Natur, das politische Leben und die ökonomischen Beziehungen beigetragen haben.

• Individuelle Freiheit und gesellschaftliche Ordnung
• Naturzustand und Gesellschaftsvertrag
• Die Rolle der Moral und des Egoismus in der Gesellschaft
• Politische Macht und Wirtschaftsentwicklung
• Philosophie des Menschenbildes und der menschlichen Natur

Zusammenfassung der Kapitel

Die Dissertation beginnt mit einer Einleitung, die die zentralen Themen und den methodischen Ansatz der Arbeit vorstellt. Es werden die Biografien und Werke von Hobbes und Mandeville beleuchtet, sowie die Relevanz ihrer Denkansätze für die heutige Zeit. Das erste Kapitel analysiert das Konzept des Naturzustands bei Hobbes und Mandeville und untersucht die Rolle von Freiheit, Egoismus und Furcht in der Entstehung von Gesellschaft und Politik. Das zweite Kapitel befasst sich mit der menschlichen Natur, indem es die Theorien von Hobbes und Mandeville über den Menschen als Individuum und die Rolle von Leidenschaften und Vernunft in der moralischen Entwicklung untersucht.

Schlüsselwörter

Die wichtigsten Schlüsselbegriffe und Themen der Arbeit umfassen: Naturzustand, Gesellschaftsvertrag, Individualismus, Kollektivismus, Egoismus, Moral, Politik, Ökonomie, Zivilgesellschaft, Hobbes, Mandeville, englische klassische Philosophie, Menschenbild, philosophische Anthropologie.

Häufig gestellte Fragen

Was untersucht die Dissertation über Hobbes und Mandeville?

Sie analysiert das Verhältnis von Politik, Ökonomie und Zivilgesellschaft im Hinblick auf das Individuum in der englischen Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts.

Wie unterscheiden sich die Ansätze von Hobbes und Mandeville?

Bei Hobbes wird Ordnung künstlich durch einen Vertrag (Souverän) geschaffen; bei Mandeville entsteht sie spontan durch das Spiel der egoistischen Interessen.

Welche Rolle spielt der Egoismus in Mandevilles Theorie?

Mandeville zeigt, dass private Laster (Egoismus) in einer arbeitsteiligen Gesellschaft zu öffentlichen Vorteilen und Wohlstand führen können.

Was bedeutet der Begriff "Naturzustand" bei diesen Autoren?

Es ist eine methodische Fiktion, um die menschliche Natur (Triebe, Furcht, Freiheit) vor der Entstehung staatlicher Ordnung zu beschreiben.

Was ist das Ziel der ökonomischen Untersuchung in dieser Arbeit?

Es soll gezeigt werden, wie Produktion und Austausch die Gesellschaft beleben und welche Regeln Regierungen für den Wohlstand anwenden sollten.