Das Wort vom leidenden Gottesknecht im Kontext der Botschaft Deuterojesajas und in der Verkündigung des Neuen Testaments

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• 1. Zur Einführung: Ein umstrittener Text
• 1.1 Der Kontext: Deuterojesaja und die Ebed-JHWH-Lieder
• 1.1.1 Die Botschaft des Propheten Deuterojesaja
• 1.1.2 Die vier Gottesknechtslieder und die Gestalt des Ebed JHWH
• 1.2 Der Text: Exegese von Jes 52,13 – 53,12
• 1.2.1 Der Aufbau des vierten Gottesknechtsliedes
• 1.2.2 Jes 52,13 – 53,12 von Vers zu Vers
• 1.2.3 "Mein Knecht, der Gerechte, macht die Vielen gerecht, und ihre Verschuldungen - er trägt sie." (Jes 53,11) Zur Interpretation des vierten Gottesknechtsliedes
• 1.3 Jes 53 als Teil der Botschaft Deuterojesajas
• 2. Die Wirkungsgeschichte von Jes 53 im Judentum zu hellenistisch-römischer Zeit
• 2.1 Der Befund: Jes 53 in den Schriftzeugnissen des Judentums zu hellenistisch-römischer Zeit
• 2.1.1 Im alttestamentlichen Kanon: Die Bücher Sach und Dan
• 2.1.2 Im außerbiblischen Schrifttum: Der äthHen und die SapSal
• 2.1.3 In der LXX
• 2.2 Beurteilung des Befunds
• 3. Zusammenfassung: Jes 53 im Alten Testament und zu vorneutestamentlicher Zeit
• 4. Die neutestamentliche Rezeption des Wortes vom leidenden Gottesknecht: Der Textbefund
• 4.1 Die Zitate aus dem vierten Ebed-JHWH-Lied
• 4.2 Anklänge an die alttestamentliche Prophetie
• 5. Jes 53 im Neuen Testament: Analyse ausgewählter Textstellen
• 5.1 Das Wort vom leidenden Gottesknecht im Munde Jesu…
• 5.1.1 Gottesknecht und Menschensohn: Mk 10,45
• 5.1.2 Das Kelchwort: Mk 14,23
• 5.1.3 Zu den Übeltätern gezählt: Lk 22,37
• 5.2 Jes 53 im Zeugnis der urchristlichen Gemeinde
• 5.2.1 Der äthiopische Hofbeamte: Apg 8,26-40
• 5.2.2 Ein urchristlicher Hymnus: Phil 2,6-11
• 5.2.3 Die Gemeindeüberlieferung von der Auferstehung: 1Kor 15,3b-5
• Exkurs: Jesus der Menschensohn
• 6. Die Deutung der Ergebnisse: Der Einfluss von Jes 52,13 – 53,12 auf Jesu Selbstverständnis und auf die Urgemeinde
• 6.1 Das Selbstverständnis des Jesus von Nazareth
• 6.2 Jes 53 und die Anfänge der Christologie
• 7. Verzeichnis der Quellen und der zitierten und verwendeten Literatur.

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Diese Arbeit befasst sich mit der Bedeutung des vierten Gottesknechtsliedes (Jes 52,13 – 53,12) für das Neue Testament. Sie untersucht den Einfluss dieses alttestamentlichen Textes auf die Entstehung der ältesten Christologie und das Selbstverständnis Jesu von Nazareth.

• Die Botschaft des Propheten Deuterojesaja
• Die Rolle des Ebed-JHWH in den vier Gottesknechtsliedern
• Die Interpretation von Jes 53 im Judentum zu hellenistisch-römischer Zeit
• Die Rezeption von Jes 53 im Neuen Testament
• Der Einfluss von Jes 53 auf Jesu Selbstverständnis und die Urgemeinde

Zusammenfassung der Kapitel

Das erste Kapitel beleuchtet den Kontext des vierten Gottesknechtsliedes innerhalb der Botschaft des Propheten Deuterojesaja und der Ebed-JHWH-Lieder. Es analysiert den Text von Jes 52,13 – 53,12 und diskutiert verschiedene Interpretationen. Kapitel zwei widmet sich der Wirkungsgeschichte von Jes 53 im Judentum zu hellenistisch-römischer Zeit, indem es den Text in verschiedenen Schriftzeugnissen untersucht.

Kapitel drei fasst die Erkenntnisse über Jes 53 im Alten Testament und zu vorneutestamentlicher Zeit zusammen. Kapitel vier befasst sich mit der neutestamentlichen Rezeption des Wortes vom leidenden Gottesknecht, analysiert Zitate und Anklänge an die alttestamentliche Prophetie.

Kapitel fünf untersucht den Einfluss von Jes 53 im Neuen Testament anhand ausgewählter Textstellen, die das Wort vom leidenden Gottesknecht in den Reden Jesu und im Zeugnis der Urgemeinde beleuchten. Der Exkurs befasst sich mit der Figur des Menschensohns. Abschließend diskutiert Kapitel sechs die Deutung der Ergebnisse und den Einfluss von Jes 53 auf Jesu Selbstverständnis und die Anfänge der Christologie.

Schlüsselwörter

Deuterojesaja, Gottesknecht, Ebed-JHWH, Jes 53, Christologie, Selbstverständnis Jesu, Urgemeinde, alttestamentliche Prophetie, neutestamentliche Rezeption.