Bachelorarbeit, 2015
35 Seiten, Note: 1,7
Die Arbeit untersucht das Phänomen der Herrschaft, insbesondere der charismatischen Herrschaft, am Beispiel von Abdullah Öcalan und der kurdischen Arbeitspartei. Sie fragt, wie es möglich ist, dass eine Person, die in absoluter Gefangenschaft ist, trotzdem Einfluss auf seine Anhängerschaft ausüben kann. Ziel ist es, die theoretischen Ansätze von Max Weber zur charismatischen Herrschaft auf den Fall Öcalan anzuwenden und zu analysieren, inwiefern seine Führungsrolle als charismatisch betrachtet werden kann.
Die Arbeit befasst sich mit den Themen der Herrschaft, der charismatischen Herrschaft, der Führungsrolle, der Gefangenschaft, Abdullah Öcalan, der kurdischen Arbeitspartei, Max Weber, und der sozio-kulturellen Bedingungen für die Zuschreibung von Charisma.
Nach Weber basiert charismatische Herrschaft auf der Hingabe an die Heiligkeit, Heldenkraft oder Vorbildlichkeit einer Person und der durch sie offenbarten Ordnung.
Die Arbeit analysiert, wie seine Isolation seinen Status als charismatische Leitfigur für das kurdische Volk eher festigt als schwächt, indem er als Symbol des Widerstands wahrgenommen wird.
Untersucht wird die Rolle beider als inhaftierte Führer, die trotz physischer Abwesenheit eine enorme moralische und politische Autorität über ihre Bewegungen behielten.
Legale Herrschaft beruht auf Satzungen und Gesetzen, während charismatische Herrschaft rein auf der persönlichen Zuschreibung außergewöhnlicher Fähigkeiten durch die Anhängerschaft basiert.
Oft entstehen charismatische Situationen in Krisenzeiten oder unter Unterdrückung, in denen ein Volk nach einer Erlöserfigur oder einem starken Repräsentanten sucht.
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