Bachelorarbeit, 2016
62 Seiten, Note: 1,0
1. Introducción
2. La concepción naturalista de la vida humana
2.1. Surgimiento del Naturalismo en Francia
2.2. Raíces y bases ideológicas del Naturalismo francés
2.2.1. Estética de Gustave Flaubert
2.2.2. Naturalismo de Émile Zola
3. El Naturalismo español
3.1. Situación política, económica y social del siglo XIX
3.2. Advenimiento y difusión del Naturalismo en España
3.3. Naturalismo moderado español
4. Ética y Estética − La concepción pardobaziana de la vida humana
4.1. Procedencia y formación intelectual
4.2. Pensamiento político de Emilia Pardo Bazán
4.3. La antropología de Emilia Pardo Bazán
4.4. Orientación literaria de la Pardo Bazán en el momento de la publicación de su obra maestra Los Pazos de Ulloa
4.4.1. Eclecticismo
4.4.2. Influencia de la escuela francesa en su obra
5. La condición humana en Los Pazos de Ulloa
5.1. Marco y ambiente − esbozo de la decadencia de la aristocracia rural
5.2. Planteamiento de procesos conflictivos
5.2.1. Enfrentamiento de dos mundos opuesto: campo y civilización
5.2.2. Conflicto filosófico: lucha entre ciencia y religión
5.2.3. Proceso conflictivo entre el individuo y la realidad
5.3. Elementos deterministas
5.3.1. Sumisión del individuo al medio
5.3.2. Tipología de temperamento y de raza — los campesinos gallegos como especie inferior
5.3.3. Condiciones del clérigo rural
5.3.4. Animalización de los personajes
5.4. Presencia de lo religioso y lo divino
5.4.1. Idealización, espiritualización y santificación de Julián y Nucha
5.4.2. Resistencia de Julián y Nucha al medio rural embrutecido
6. Conclusión
7. Bibliografía
Esta obra tiene como objetivo principal analizar la representación de la condición humana en la novela "Los Pazos de Ulloa" de Emilia Pardo Bazán, investigando cómo la autora integra sus convicciones ideológicas y su formación intelectual dentro de un marco naturalista. El estudio busca responder a la pregunta de cómo Pardo Bazán logra armonizar elementos contradictorios, como el catolicismo y el determinismo, para retratar la decadencia de la aristocracia rural gallega y el enfrentamiento entre tradición y modernidad.
5.1. Marco y ambiente − esbozo de la decadencia de la aristocracia rural
LPdU nos cuenta la decadencia lenta de la familia aristocrática de Don Pedro Moscoso de Cabreira que sirve como símbolo de la decadencia de toda la sociedad rural gallega, es decir, la novela describe “[…] la decadencia simultánea de una familia, los Moscoso, y de una clase social, la de los hidalgos campesinos gallegos”.68
La mayoría de los acontecimientos en la novela tienen lugar en la comarca rural de Ulloa (Galicia) a finales del siglo XIX. EPB nos describe las costumbres y el modo de vivir de los campesinos gallegos de manera realista, es decir, incorpora varios elementos costumbristas. Con esto la novela sirve como descripción del marco y del ambiente de Galicia, porque nos deja sumergir en el mundo gallego tan diverso con su naturaleza majestuosa y salvaje, con su clima húmedo, con su vegetación rica y con sus habitantes bárbaros que viven una vida dominada por este entorno (cf. Clemessy, 1981:404). En la novela EPb refleja sus experiencias personales de los acontecimientos políticos, económicos y sociales de manera que no ha creado un ambiente y unos personajes exagerados e inventados, sino que nacen de sus propias experiencias reales como gallega, es decir, “[….] pinta fielmente lo que ha visto y los paisajes […] constituyen una imagen exacta del campo gallego. Una imagen que […] se inscribe en su tiempo y por ello mismo contribuye a la localización histórica de los acontecimientos novelescos”69, de ahí, el marco y el ambiente de la novela reflejan la situación histórica del país.
Introducción: Introduce el propósito de analizar la condición humana en "Los Pazos de Ulloa" y establece la base teórica sobre la relación entre contexto cultural y literatura.
La concepción naturalista de la vida humana: Explora el surgimiento del naturalismo francés como ruptura con el romanticismo y su búsqueda de la verdad a través del análisis científico.
El Naturalismo español: Analiza la adaptación del naturalismo al contexto español, marcando las diferencias con el modelo francés y destacando el "naturalismo moderado".
Ética y Estética − La concepción pardobaziana de la vida humana: Examina la formación intelectual de Pardo Bazán y su capacidad para armonizar su fe católica con las corrientes modernas.
La condición humana en Los Pazos de Ulloa: Profundiza en los elementos deterministas y los conflictos filosóficos y sociales presentes en la obra maestra de la autora.
Conclusión: Sintetiza los hallazgos, subrayando el triunfo del espíritu sobre la materia en el caso de Julián y la imposibilidad de resolver los males sociales solo mediante el progreso material.
Bibliografía: Recopila todas las fuentes y textos críticos utilizados para sustentar la investigación.
Emilia Pardo Bazán, Los Pazos de Ulloa, naturalismo, determinismo, realismo, condición humana, aristocracia rural, catolicismo, medio ambiente, herencia, conflicto social, espiritualismo, literatura española, siglo XIX, modernización.
La investigación analiza cómo Emilia Pardo Bazán retrata la condición humana en su novela "Los Pazos de Ulloa", explorando la tensión entre el determinismo naturalista y sus propias convicciones religiosas.
Los ejes principales incluyen la decadencia de la aristocracia rural, el choque entre el mundo tradicional y la modernidad, y la influencia del medio ambiente en la moralidad de los personajes.
El estudio busca entender cómo Pardo Bazán aplica su ideología ecléctica a sus protagonistas y de qué manera representa la condición humana en un entorno naturalista.
El autor aplica un método analítico que combina la teoría literaria del naturalismo con un enfoque histórico y sociológico para examinar la estructura de la novela y la psique de los personajes.
El análisis profundiza en el marco ambiental, los procesos conflictivos entre individuo y realidad, la animalización de los personajes y la presencia de lo divino en contraste con la materia.
La obra se caracteriza por términos como naturalismo, determinismo, eclecticismo, aristocracia rural, catolicismo y condición humana.
Debido a su fe católica, Pardo Bazán rechaza la idea de un determinismo fatalista total que niegue el libre albedrío humano, proponiendo en cambio un determinismo "momentáneo" o "relativo".
Julián personifica el ideal de espiritualidad y pureza que, aunque fracasa en su misión de civilizar el entorno rudo de los Pazos, logra salvar su propia integridad moral a través del arrepentimiento y la fe.
Se presenta como una fuerza destructora que absorbe a los personajes, empobreciéndolos y llevándolos a un estado de degradación moral, donde los instintos primarios prevalecen sobre la razón.
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