Die coincidentia oppositorum bei Nikolaus von Kues - Charakterisierung der Theorie

Inhaltsverzeichnis

I. Einleitung

II. Philosophiegeschichtlicher Abriss der Herkunft des Themas der Koinzidenz

1. Prinzip der Gegensätze

a) Vorsokratiker

b) Platon

c) Aristoteles

2. Prinzip des Einen

a) Plotin

b) Proklos

c) Pseudo-Dionysios Areopagita

3. Metaphysik und Logik

a) Beispiele des Konfliktes

b) Johannes Scotus Eriugena

c) Meister Eckhart

4. Der Begriff der Koinzidenz

III. Die coincidentia oppositorum bei Nikolaus von Kues - Charakterisierung der Theorie

1. Systematische Vorbemerkung

2. maximum und minimum

a) Das Größte fällt mit dem Kleinsten zusammen

b) Geometrische Beispiele

c) Das Größte ist alles, was sein kann

3. coincidentia contrariorum und contradictorium

a) Konträre Gegensätze

b) Kontradiktorische Gegensätze

c) Das Eine als Koinzidenz oder jenseits der Koinzidenz

4. Die Gültigkeit des Nichtwiderspruchsprinzips

a) Der Satz vom Nichtwiderspruch als Prinzip des Verstandes

b) Die Gründung des Nichtwiderspruchsprinzips in der Vernunft

5. Vertiefung der Methode

a) Der Beryll

b) Die Mauer der Koinzidenz

6. Die Gottesnamen

a) possest

b) posse ipsum

c) non aliud und idem

7. Überwindung der negativen Theologie

8. Geistmetaphysik

IV. Schluss

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht die theoretische Charakterisierung und historische Herkunft des zentralen cusanischen Gedankens der coincidentia oppositorum (Zusammenfall der Gegensätze). Dabei wird die Forschungsfrage verfolgt, wie dieser Begriff in Nikolaus von Kues’ Philosophie systematisch verankert ist, wie er sich von der neuplatonischen Tradition abhebt und welche Bedeutung er für das Verhältnis von menschlicher Vernunft, Logik und Metaphysik hat.

• Die Philosophiegeschichte der Gegensätze und des Einen von den Vorsokratikern bis zur Scholastik.
• Die systematische Ausarbeitung der coincidentia oppositorum in den Werken des Cusanus.
• Das Verhältnis von menschlichem Verstand und göttlicher Vernunft.
• Die Rolle der docta ignorantia (belehrte Unwissenheit) als Methode des Denkens.
• Gottesnamen wie possest, posse ipsum und non aliud zur Annäherung an das Unendliche.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

I. Einleitung: Diese Einleitung führt in das Denken des Nikolaus von Kues ein und benennt die coincidentia oppositorum als zentralen Kerngedanken seiner philosophisch-theologischen Arbeiten.

II. Philosophiegeschichtlicher Abriss der Herkunft des Themas der Koinzidenz: Hier werden die antiken und mittelalterlichen Vorläufer, insbesondere die Prinzipien der Gegensätze bei Platon und Aristoteles sowie die neuplatonische Tradition, kritisch beleuchtet.

III. Die coincidentia oppositorum bei Nikolaus von Kues - Charakterisierung der Theorie: Der Hauptteil erläutert systematisch die cusanische Lehre, insbesondere das Zusammenfallen von Maximum und Minimum, das Nichtwiderspruchsprinzip und die Rolle spezieller Gottesnamen.

IV. Schluss: Der Schluss fasst die Ergebnisse zusammen und betont die cusanische Methode als Weg, durch die Erkenntnis der eigenen Unwissenheit zur philosophischen Einsicht in das göttliche Sein zu gelangen.

Schlüsselwörter

Nikolaus von Kues, Coincidentia oppositorum, Zusammenfall der Gegensätze, Docta ignorantia, Absolute Einheit, Metaphysik, Vernunft, Verstand, Nichtwiderspruchsprinzip, Possest, Non aliud, Geistmetaphysik, Negative Theologie, Unendlichkeit, Erkenntnistheorie.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit analysiert die philosophische Theorie des "Zusammenfalls der Gegensätze" bei Nikolaus von Kues, ihre historischen Wurzeln und ihre systematische Bedeutung für sein Verständnis von Gott und menschlicher Erkenntnis.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Im Zentrum stehen die Konzepte des Einen, der Unendlichkeit, der Grenzen des menschlichen Verstandes sowie das Verhältnis von Logik und Metaphysik.

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Ziel ist es, den cusanischen Ansatz der coincidentia oppositorum als Methode und ontologisches Prinzip darzustellen, die den Menschen über logische Widersprüche hinaus zu einer höheren Vernunfterkenntnis führen soll.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit nutzt eine philosophiehistorische Analyse, um die Begriffe des Kusaners durch den Vergleich mit Vorläufern (wie Plotin, Proklos oder Eckhart) und die Exegese seiner eigenen Hauptwerke zu erschließen.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil erörtert die systematische Vorbemerkung, die mathematische Symbolik der Koinzidenz, die Rolle des Nichtwiderspruchsprinzips sowie spezifische Gottesnamen und deren Funktion für das menschliche Denken.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Wichtige Begriffe sind Coincidentia oppositorum, Docta ignorantia, Non aliud, Possest sowie die Differenzierung von Vernunft (intellectus) und Verstand (ratio).

Wie unterscheidet Cusanus zwischen Verstand und Vernunft?

Der Verstand (ratio) ist an das Nichtwiderspruchsprinzip gebunden und denkt in Unterscheidungen, während die Vernunft (intellectus) in der Lage ist, Gegensätze in einer höheren Einheit zu verbinden.

Was bedeutet der Begriff "belehrte Unwissenheit"?

Sie beschreibt den Zustand eines Wissens, das sich seiner eigenen Begrenztheit und der Unerreichbarkeit des absoluten Wesens Gottes bewusst ist, was die höchste Form der menschlichen Erkenntnis darstellt.