Fachbuch, 2001
256 Seiten
Vorwort
Ausgeburten der Phantasie / Seite 11
Es war nicht die Spur von Noahs Raben
Kuriose Irrtümer in der Geschichte der Paläontologie / Seite 13
Drachensagen sind meistens Jägerlatein
Wie die Sagen über Lindwürmer entstanden / Seite 27
Drachen in Sagen und Mythos
Seite 67
Manches Monster war ein Mammut
Worauf viele Riesensagen beruhen / Seite 99
Riesen in Sagen und Mythos
Seite 127
Es war nie lebendig zu fangen
Die Mär vom sagenhaften Einhorn / Seite 185
Einhörner in Sagen und Mythos
Seite 227
Literatur
Seite 235
Bildquellen
Seite 239
Der Autor
Seite 253
Die Arbeit untersucht die paläontologischen und mythologischen Hintergründe für die Entstehung von Sagen über Fabelwesen wie Drachen, Riesen und Einhörner und geht der Frage nach, inwieweit prähistorische Tierfunde die menschliche Phantasie zur Schöpfung dieser Mythen angeregt haben.
Es war nicht die Spur von Noahs Raben
Die Geschichte der Paläontologie, der Lehre vom Leben in der Urzeit, ist voller skurriler Irrtümer. Lange wollte niemand glauben, dass die Reste von prähistorischen Pflanzen und Tieren viele Millionen Jahre alt sind. Es vergingen etliche Jahrhunderte, bevor allerlei merkwürdige Erklärungen über die Entstehung von Fossilien als Unsinn erkannt wurden.
Eine der frühesten Fehldeutungen von Fossilien unterlief dem griechischen Philosophen Aristoteles im 4. Jahrhundert v. Chr. Er verkannte solche Urzeitfunde als „Figurensteine“, die durch schöpferische Kräfte im „Urschlamm“ entstanden seien.
Anhänger der Sintfluttheorie betrachteten im 17. Jahrhundert die Versteinerungen als bei dieser biblischen Naturkatastrophe ertrunkene Lebewesen. Der Rechtsprofessor Philipp Ernst Bertram (1726–1777) aus Halle/Saale meinte 1766, Gott habe Fossilien in den Boden gelegt – womöglich, um diejenigen zu prüfen, die an der göttlichen Schöpfung zweifelten. Und der Breslauer Mineraloge Karl Georg von Raumer (1783–1865) war 1819 felsenfest davon überzeugt, dass Fossilien verunglückte Probeschöpfungen der Natur seien.
Vorwort: Einführung in die Thematik, dass Fabelwesen nur Ausgeburten der Phantasie sind, die jedoch oft durch reale Funde prähistorischer Tiere inspiriert wurden.
Es war nicht die Spur von Noahs Raben: Beleuchtung historischer Fehlinterpretationen von Fossilien als "Figurensteine", biblische Flutrelikte oder Probeschöpfungen.
Drachensagen sind meistens Jägerlatein: Untersuchung, wie reale Tiere wie Krokodile, Nashörner oder ausgestorbene Dinosaurier die Vorstellung von feuerspeienden Drachen prägten.
Drachen in Sagen und Mythos: Ein systematisches Verzeichnis und Kurzporträts bedeutender Drachengestalten aus verschiedenen Weltkulturen.
Manches Monster war ein Mammut: Erläuterung, wie der Fund von Mammutknochen und Zwergelefantenschädeln die Legendenbildung um Riesen und Kyklopen förderte.
Riesen in Sagen und Mythos: Ein alphabetisches Kompendium bedeutender Riesengestalten aus Mythologie und Literatur.
Es war nie lebendig zu fangen: Analyse der Ursprünge der Einhornlegende, unter anderem basierend auf Narwalstoßzähnen und Antilopen.
Einhörner in Sagen und Mythos: Katalogisierung bekannter Einhornfiguren und deren Einordnung in den kulturgeschichtlichen Kontext.
Fossilien, Paläontologie, Drachen, Riesen, Einhörner, Mythologie, Sagen, Mammut, Naturkatastrophen, Naturkundegeschichte, Fabeltiere, Urzeit, Sintfluttheorie, Archäologie, Symbolik
Das Buch untersucht, wie Mythen über Fabelwesen wie Drachen, Riesen und Einhörner entstanden sind, indem es reale prähistorische Funde wie Fossilien ihren sagenhaften Interpretationen gegenüberstellt.
Die zentralen Themen sind Paläontologie, Mythologie, die Geschichte der Naturwissenschaften sowie die kulturelle Verarbeitung von Urzeitfunden in Sagen und Märchen.
Ernst Probst möchte aufzeigen, dass viele Mythen, die wir heute als Fabeln kennen, auf realen, aber damals falsch interpretierten Funden (wie Mammutknochen oder Narwalstoßzähnen) basieren.
Der Autor nutzt einen interdisziplinären Ansatz, der historische Berichte, naturwissenschaftliche Funde (Paläontologie) und literaturwissenschaftliche Analysen vergleicht.
Der Hauptteil gliedert sich in drei große Bereiche: Drachen, Riesen und Einhörner. Zu jedem Bereich gibt es einführende Sachtexte und detaillierte lexikalische Einträge zu den jeweiligen Sagenfiguren.
Neben den Hauptfabelwesen sind Begriffe wie Fossilien, Urzeit, Irrtümer der Geschichte und Kulturgeschichte maßgebend.
Da das Alter der Erde unterschätzt wurde, konnten Gelehrte des 17. und 18. Jahrhunderts sich nicht erklären, warum Reste heute ausgestorbener Tiere existierten, und werteten diese daher als misslungene Schöpfungsversuche Gottes.
Die spiralförmigen Stoßzähne der Narwale wurden über Jahrhunderte als "echte" Einhornhörner gehandelt und dienten als wertvolle Talismane, da sie fälschlicherweise als magische Medizin galten.
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