Der Doppelgänger im Neoliberalismus. Eine Motivanalyse

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung
• Teil I Mythos Doppelgänger
  • Motivgeschichte des Doppelgängers
  • Mythologische Attribute des Doppelgängers
  • Der Klassiker des Gut-Böse-Dualismus
    • 'The Strange Case of Dr. Jekyll & Mr. Hyde'
  • Sozial- und kulturkritische Fundamente des Doppelgängermotivs in 'The Strange Case of Dr. Jekyll & Mr. Hyde'
  • Doppelgänger, Identitätsspaltung, Wahnsinn und Filmnoia
• Teil II FIGHT CLUB – Die filmische Darstellung psychischer Prozesse
  • David Finchers Erzählstrategie
  • Rezeptionsanleitungen – Einfühlungen in den Wahnsinn
    • Die Titelsequenz - Im Kopf des Psychopathen
    • Montage - Eine psychische Zeitdehnung
    • Zeitsprünge - Derangiertes Erinnerungsszenario
    • Der Erzähler - Verschleierte Lippenbekenntnisse
    • Subjektive Kamerablicke - Spiegel der Konfusion
    • Opfer der Illusion - Die Bilder sprechen die Wahrheit
  • Selbstreferenzialität – Die,in-nuce'-Poetik
• Teil III FIGHT CLUB – Ein kulturkritisches Psychogramm des Neoliberalismus
  • Filmische Reflexion gesellschaftlicher Realität
  • Krisenherd Neoliberalismus
    • Axiome des Neoliberalismus
    • Neoliberale Antithesen
  • Der Doppelgänger als Produkt der Konsumgesellschaft
    • Konsum und Identitätsverlust
      • Warenidentität
      • Rollenwechsel und Konsumverzicht
      • Suche nach Identität im Alter Ego
    • Die Wegwerfgesellschaft
  • Der Doppelgänger als Erscheinung der Einsamkeit
    • Flexibilität, Anonymität und Egozentrik
      • Einsamkeit des flexiblen Single
      • Neurotisch-exzessive Egozentrik
      • Emotionale Gefrierpunkte
    • Bewältigung von Einsamkeitsgefühlen
      • Spiritualität im Konsum
      • Spiritualität in Geborgenheit
      • Autoaggression und Gewalt als Liebesersatz
      • Aufgehen in Gemeinschaft
  • Der Doppelgänger als Idealbild von Männlichkeit
    • Gesellschaftliche Rollenbilder
      • Vaterverlust
      • Ersatzvorbilder
    • Äußere Signale der Männlichkeit
      • Körperinszenierungen
      • Instrumentalisierung des Körpers
    • Männliche Tugenden
      • Der Doppelgänger als Heldengestalt
        • Heldentum und Neoliberalismus
        • Mannbarkeitsrituale und Heldenkreation
      • Der Held als Antiheld
  • FIGHT CLUB – Eine postmoderne Schauermär
    • Horrorparaphrasen
    • Kreation eines neuen Hollywoodmonsters
• Resümee

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die Arbeit analysiert das Motiv des Doppelgängers im Kontext des Neoliberalismus anhand des Films FIGHT CLUB von David Fincher. Ziel ist es, die filmische Darstellung psychischer Prozesse und die kulturkritische Dimension des Films im Hinblick auf die gesellschaftlichen Verhältnisse des Neoliberalismus zu untersuchen.

• Der Doppelgänger als Motiv in Literatur und Film
• Die filmische Darstellung von psychischen Prozessen in FIGHT CLUB
• Die Kritik am Neoliberalismus durch den Doppelgänger-Mythos
• Konsum und Identitätsverlust
• Einsamkeit und Gewalt in der postmodernen Gesellschaft

Zusammenfassung der Kapitel

Die Einleitung führt in das Thema der Arbeit ein und erläutert die Relevanz des Doppelgängermotivs im Kontext des Neoliberalismus. Im ersten Teil wird die Motivgeschichte des Doppelgängers beleuchtet, wobei der Fokus auf mythologische Attribute und sozial- und kulturkritische Aspekte gelegt wird. Der zweite Teil beschäftigt sich mit der filmischen Darstellung von psychischen Prozessen in FIGHT CLUB und beleuchtet die erzählstrategischen Elemente des Films, die dem Zuschauer Einblicke in die psychische Verfassung der Protagonisten ermöglichen. Der dritte Teil untersucht die kulturkritische Dimension des Films und analysiert den Doppelgänger als Produkt der Konsumgesellschaft, als Ausdruck von Einsamkeit und als Idealbild von Männlichkeit im Kontext des Neoliberalismus.

Schlüsselwörter

Doppelgänger, Neoliberalismus, Kulturkritik, FIGHT CLUB, David Fincher, Identität, Konsum, Einsamkeit, Gewalt, Männlichkeit, Hollywood, Postmoderne, Psychoanalyse, Filmtheorie, Filmsprache.