Fachbuch, 2020
102 Seiten
1 Einleitung
1.1 Problemstellung
1.2 Fragstellung und der Gang der Arbeit
2 Historischer Überblick zur Muslimbruderschaft
2.1 Hassan Al-Banna (1906 - 1949)
2.2 Die Entstehung der Muslimbruderschaft
2.3 Die Ziele der Muslimbruderschaft
2.4 Die Politisierung der Organisation
2.5 Die innere Struktur der Muslimbruderschaft
2.6 Der radikale Vordenker Sayed Qutb (1906-1966)
3 Die Muslimbruderschaft und die militärischen Präsidenten
3.1 Die Muslimbruderschaft unter Nasser (1954 - 1970)
3.2 Die Muslimbruderschaft unter Sadat (1970 - 1981)
3.3 Die Muslimbruderschaft unter Mubarak (1981 - 2011)
4 Der islamische Gesellschaftsvertrag
5 Die Revolution
5.1 Die Ursache der Revolution ohne die Muslimbruderschaft
5.2 Der Aufstieg der Muslimbruderschaft zur Revolution
6 Die Übergangsphase
6.1 Die Theorie der Ubergangsphase
6.2 Der Fahrplan zwischen dem Militärrat und der Muslimbruderschaft
7 Das ägyptische Militär im Überblick
7.1 Die Rollen des Militärs
7.2 „Das Militär und die Polizei Hand in Hand“
7.3 Die Konflikte zwischen der Muslimbruderschaft und dem Militär
8 Fazit
Die vorliegende Arbeit untersucht den politischen Islam in Ägypten am Beispiel der Muslimbruderschaft, analysiert deren Aufstieg und Entwicklung sowie das komplexe Spannungsfeld zwischen dieser Organisation, dem ägyptischen Militär und der Revolution von 2011.
2.1 Hassan Al-Banna (1906 - 1949)
Hassan Al-Banna ist der Gründer der alten islamischen Organisation "Al‐Ikhwan Muslimin" Muslimbruderschaft, der 1906 in Mahmudiya, einer kleinen Stadt, geboren wurde, die sich etwa 90 Kilometer nordöstlich von der Hauptstadt Kairo befindet. Sein Vater trug den Titel Scheich, der eine große Bedeutung in der ägyptischen und islamischen Gesellschaft hatte. Mit diesem Titel wurden diejenigen ausgezeichnet, die an der Al-Azhar studierten, die sich damals nur mit der theologischen Ausbildung beschäftigten, die der Vater von Al-Banna genoss. Diese Ausbildung ermöglichte ihm, als Imam und Lehrer in einer örtlichen Moschee zu arbeiten. Bei näherer Betrachtung entstammt Al-Banna einer konservativen Familie, die von seinem Vater als Scheich und Familienernährer dargestellt wurde. Al-Bannas Vater gründete eine salafistische fundamentalistische Bewegung, in der Al-Banna aufgewachsen ist. Diese Bewegung beschränkte sich nur auf diejenigen, die in diesem kleinen Dorf wohnten. Deswegen verbreiteten sich die Gedanken dieser Bewegung nicht und erlangte keinen Einfluss auf die jeweilige Gesellschaft.
Der Vater wollte, dass sein Sohn in seine Fußstapfen tritt und Al-Azhar besucht. Daraufhin schickte der Vater den Sohn 1923 nach Kairo. Anstatt Al-Azhar zu besuchen, wie es sich sein Vater wünschte, wollte Al-Banna seine Ausbildung in Dar al‐ulum fortsetzen und dies gelang ihm. In dieser Zeit stand Agypten unter der Herrschaft des britischen Kolonialismus. Nachdem Großbritannien den Führer von Wafd Partei Saad Zaghlul auswies, nahm Al-Banna an den Demonstrationen gegen die Kolonialmacht teil. Dadurch stellte sich seine allererste politische Aktivität ein. Man kann davon ausgehen, dass er schon die britische Besetzung für Agypten verstärkt wahrnahm, als er neben den islamischen Lehren und der Biografie vom Propheten Muhammed, nationale Werke über Heldentum und die Verteidigung der Heimat und die Bekämpfung der Besetzung zu lesen begann. Als religiöser Dörfler bemerkte er die verschiedenen Unterschiede in Kairo im Vergleich zu seinem Dorf.
1 Einleitung: Diese Einleitung führt in die Problemstellung des politischen Islams in Ägypten ein und erläutert den wissenschaftlichen Gang der Untersuchung.
2 Historischer Überblick zur Muslimbruderschaft: Dieses Kapitel zeichnet die Entstehung der Organisation unter Hassan Al-Banna, ihre ideologischen Ziele, Struktur und den Einfluss des Vordenkers Sayed Qutb nach.
3 Die Muslimbruderschaft und die militärischen Präsidenten: Hier wird das spannungsreiche Verhältnis der Bruderschaft zu Nasser, Sadat und Mubarak sowie die daraus resultierenden politischen Konflikte thematisiert.
4 Der islamische Gesellschaftsvertrag: In diesem Kapitel wird das theoretische Konstrukt des islamischen Gesellschaftsvertrags und dessen Auswirkungen auf das Machtverhältnis zwischen Herrschern und Beherrschten in Ägypten analysiert.
5 Die Revolution: Dieses Kapitel untersucht die Ursachen und den Verlauf der Revolution von 2011 sowie den späteren Aufstieg der Muslimbruderschaft in diesem revolutionären Kontext.
6 Die Übergangsphase: Hier wird die instabile Zeit nach dem Sturz Mubaraks analysiert, einschließlich der Theorie der Übergangsphase und der politischen Fahrpläne zwischen Militärrat und Muslimbruderschaft.
7 Das ägyptische Militär im Überblick: Dieses Kapitel beleuchtet die politische und wirtschaftliche Rolle des ägyptischen Militärs, die Eskalation der Konflikte mit der Bruderschaft und die Folgen der Machtkämpfe bis hin zum Militärputsch.
8 Fazit: Das Fazit fasst die zentralen Erkenntnisse über den Aufstieg und Fall des politischen Islams in Ägypten sowie die Dynamiken zwischen Militär, Gesellschaft und Muslimbruderschaft zusammen.
Muslimbruderschaft, Politischer Islam, Ägypten, Militär, Scharia, Kalifat, Revolution 2011, Hassan Al-Banna, Sayed Qutb, Nasser, Sadat, Mubarak, Islamistischer Terrorismus, Demokratisierung, Gesellschaftsvertrag
Die Arbeit analysiert die Geschichte und politische Entwicklung der Muslimbruderschaft in Ägypten und ihre wechselhafte Beziehung zu den militärischen Herrschern sowie ihre Rolle in der Revolution von 2011.
Zentrale Themen sind die Ideologie der Muslimbruderschaft, das Verhältnis zum Militärstaat, die Rolle des Islams als politische Kraft und die Dynamik der ägyptischen Revolution.
Das Ziel ist es, die Entwicklung der Muslimbruderschaft vom Aufstieg bis zur Entmachtung unter Berücksichtigung der gesellschaftlichen und politischen Strukturen in Ägypten zu verstehen.
Die Arbeit stützt sich auf eine historische und politikwissenschaftliche Analyse, die den politischen Islam durch den Vergleich von Gesellschaftsverträgen und Theorien (z. B. von Hobbes oder Castells) in den ägyptischen Kontext einordnet.
Der Hauptteil behandelt die historische Entwicklung unter den Präsidenten Nasser, Sadat und Mubarak, die Ursachen der Revolution 2011 und die darauf folgende Übergangsphase sowie die Rolle des Militärs.
Schlüsselbegriffe wie "Politischer Islam", "Muslimbruderschaft", "Scharia", "Militärputsch" und "Gesellschaftsvertrag" sind maßgeblich für die Analyse.
Der Autor zeichnet ein Verhältnis, das zwischen taktischen Allianzen und tiefem Misstrauen schwankt, wobei beide Seiten versuchen, Machtstrukturen für ihre Interessen zu sichern.
Sayed Qutb wird als ideologischer Vordenker analysiert, dessen radikales Denken und Schriften das ideologische Fundament für viele heutige islamistische Gruppierungen gelegt haben.
Der Autor kommt zu dem Schluss, dass die Muslimbruderschaft nicht der Initiator der Revolution war, sondern diese erst im weiteren Verlauf für ihre machtpolitischen Ziele zu instrumentalisieren versuchte.
Der GRIN Verlag hat sich seit 1998 auf die Veröffentlichung akademischer eBooks und Bücher spezialisiert. Der GRIN Verlag steht damit als erstes Unternehmen für User Generated Quality Content. Die Verlagsseiten GRIN.com, Hausarbeiten.de und Diplomarbeiten24 bieten für Hochschullehrer, Absolventen und Studenten die ideale Plattform, wissenschaftliche Texte wie Hausarbeiten, Referate, Bachelorarbeiten, Masterarbeiten, Diplomarbeiten, Dissertationen und wissenschaftliche Aufsätze einem breiten Publikum zu präsentieren.
Kostenfreie Veröffentlichung: Hausarbeit, Bachelorarbeit, Diplomarbeit, Dissertation, Masterarbeit, Interpretation oder Referat jetzt veröffentlichen!

