George Taboris Holocaust-Stücke im Kontext deutscher Bewältigungsdramen

Inhaltsverzeichnis

• 1. Einleitung
• 2. Der Holocaust und seine Darstellbarkeit: Von Adorno bis Tabori
• 2.1 Das Unsagbare sagen: Ein Darstellungsverbot und seine Folgen
• 2.1.1 Literatur und Holocaust
• 2.1.2 Drama und Holocaust
• 2.2 Das deutschsprachige Bewältigungsdrama ab 1945
• 2.2.1 Melodramatik im Drama von 1945 bis 1960
• 2.2.2 Parabelstück und Dokumentarisches Theater im Drama der 60er Jahre
• 2.2.3 Das Ende der Bewältigung im Drama der 70er und 80er Jahre
• 2.3 George Tabori
• 2.3.1 Biographisches
• 2.3.2 Theaterarbeit
• 3. Groteske und Witz in George Taboris Holocaust-Dramen
• 3.1 Zur Theorie
• 3.1.1 Groteske
• 3.1.2 Witz
• 3.2 Die Stücke
• 3.2.1 Die Kannibalen
• 3.2.1.1 Handlung, Einordnung und Rezeption
• 3.2.1.2 Groteske
• 3.2.1.3 Witz
• 3.2.2 Jubiläum
• 3.2.2.1 Handlung, Einordnung und Rezeption
• 3.2.2.2 Groteske
• 3.2.2.3 Witz
• 3.2.3 Mein Kampf
• 3.2.3.1 Handlung, Einordnung und Rezeption
• 3.2.3.2 Groteske
• 3.2.3.3 Witz
• 4. Auswertung
• 4.1 Zusammenfassung Groteske
• 4.2 Zusammenfassung Witz
• 4.3 Schlusswort

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Diese Magisterarbeit befasst sich mit der Analyse der grotesken und komischen Elemente in drei ausgewählten Holocaust-Dramen von George Tabori. Ziel der Arbeit ist es, Taboris Vorgehensweise in Bezug auf den Holocaust zu untersuchen und seine Einordnung im Kontext des deutschsprachigen Bewältigungsdramas zu beleuchten. Die Arbeit geht davon aus, dass Tabori mit seinem Theater bewusst auf zeitgenössische Stücke sowie politische und gesellschaftliche Tendenzen und Entwicklungen reagiert hat.

• Die Darstellbarkeit des Holocausts und die Grenzen der Fiktion
• Die Verwendung von Groteske und Witz als theatralen Formen zur Auseinandersetzung mit dem Holocaust
• Der Einfluss von Taboris persönlicher Geschichte als Überlebender auf seine Theaterarbeit
• Taboris Kritik an bestehenden Normen im Umgang mit deutscher Geschichte
• Die Einordnung von Taboris Theater im Kontext des deutschsprachigen Bewältigungsdramas

Zusammenfassung der Kapitel

Die Arbeit beginnt mit einer Einleitung, die die Debatte um die Darstellbarkeit des Holocausts anhand des Films "Das Leben ist schön" von Roberto Benigni einführt und die Relevanz von Taboris Theaterarbeit in diesem Kontext beleuchtet. Kapitel 2 skizziert die theoretischen Voraussetzungen für das Verständnis von Holocaust-Literatur und gibt einen Überblick über das deutschsprachige Bewältigungsdrama der Nachkriegszeit, das den kontextuellen Rahmen für Taboris Dramen liefert. Kapitel 3 widmet sich der Analyse des Grotesken und des Witzes in Taboris Dramen "Die Kannibalen", "Jubiläum" und "Mein Kampf", wobei die Analysegegenstände Groteske und Witz theoretisch erläutert werden. Die Ergebnisse werden in Kapitel 4 zusammengefasst und ausgewertet.

Schlüsselwörter

Die zentralen Schlüsselwörter der Arbeit sind: Holocaust, Darstellbarkeit, Groteske, Witz, Tabori, Bewältigungsdrama, deutschsprachiges Theater, Nachkriegszeit, Erinnerungskultur.