Casanova als literarische Figur

Inhaltsverzeichnis

1. EINLEITUNG

2. DER LITERARISCHE MYTHOS

3. CASANOVAS „GESCHICHTE MEINES LEBENS“

3.1 DIE AUTOBIOGRAPHIE ALS LITERARISCHE GATTUNG

3.2 CASANOVAS SELBSTDARSTELLUNG

3.2.1 ERZÄHLTECHNIKEN

3.2.2 SELBSTSTILISIERUNG ALS EROTISCHER HELD

3.2.3 SELBSTSTILISIERUNG ALS ABENTEURER

4. LITERARISCHE VERARBEITUNGEN DES CASANOVA-STOFFES

4.1 CASANOVA IM KONTEXT DES WIENER UMFELDS

4.2 ARTHUR SCHNITZLERS „CASANOVAS HEIMFAHRT“: UMKEHRUNG EINES MYTHOS

4.2.1 LEGENDE, VERKLÄRUNG UND REALITÄTSFERNE ALS ELEMENTE DES CASANOVA-BILDES

4.2.2 DER CASANOVA DER GEGENWART

4.2.2.1 Kompensatorische Gewalt

4.2.2.2 Omnipotenzstreben

4.2.2.3 Ambivalente Rolle Venedigs

4.2.3 VERHÄLTNIS VON ERZÄHLEN UND ERZÄHLERIDENTITÄT

4.2.4 „CASANOVAS HEIMFAHRT“ ALS ABGRENZUNG ZUM WIENER UMFELD

4.3 ARTHUR SCHNITZLERS „DIE SCHWESTERN ODER CASANOVA IN SPA“: CASANOVA ALS ‚BRUDER LEICHTFUß‘

4.4 FELLINIS CASANOVA

4.4.1 UMDEUTUNG DER AUTOBIOGRAPHISCHEN STILISIERUNG

4.4.2 INFANTILISIERUNG

4.5 DAS MYTHENVERSTÄNDNIS BEI SCHNITZLER UND FELLINI

5. SCHLUßBETRACHTUNG

Zielsetzung & Themen

Die Arbeit untersucht die Konstruktion und Dekonstruktion von Casanova als literarischem Mythos. Ausgehend von seiner Autobiografie "Geschichte meines Lebens" wird analysiert, wie Casanova durch spezifische Erzähltechniken und Selbststilisierungen den "Mythos Casanova" erschuf, und wie spätere literarische sowie filmische Bearbeitungen – insbesondere von Arthur Schnitzler und Federico Fellini – diesen Mythos kritisch hinterfragen und entlarven.

• Die Selbststilisierung in Casanovas Autobiografie
• Der Mythosbegriff in der Literaturwissenschaft
• Die Entmythisierung bei Arthur Schnitzler ("Casanovas Heimfahrt" und "Die Schwestern oder Casanova in Spa")
• Die radikale Umdeutung in Fellinis Film "Fellinis Casanova"
• Vergleich der Mythenverständnisse in Literatur und Film

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. EINLEITUNG: Einführung in das Thema Casanova als literarische Figur und erste Abgrenzung des historischen vom literarisierten Casanova.

2. DER LITERARISCHE MYTHOS: Theoretische Grundlegung des Begriffs "Mythos" in der Literatur und Erläuterung, warum Casanova als Neomythos verstanden wird.

3. CASANOVAS „GESCHICHTE MEINES LEBENS“: Analyse der Autobiografie als primäre Quelle der Selbstmythisierung durch Erzähltechniken und Stilisierung.

4. LITERARISCHE VERARBEITUNGEN DES CASANOVA-STOFFES: Untersuchung der verschiedenen Rezeptionen und Umdeutungen des Stoffs bei Schnitzler und Fellini.

5. SCHLUßBETRACHTUNG: Zusammenfassende Bewertung der Ergebnisse über die Mythisierungs- und Entmythisierungsverfahren.

Schlüsselwörter

Casanova, literarischer Mythos, Autobiografie, Arthur Schnitzler, Federico Fellini, Selbststilisierung, Mythisierung, Entmythisierung, Verführer, Abenteurer, Identitätskrise, Erzähltechnik, Wiener Moderne, Fin de siècle, Männlichkeitswahn

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es grundsätzlich in dieser Arbeit?

Die Arbeit analysiert, wie die Figur des Casanova in der Literatur und im Film von einem historischen Abenteurer zu einem literarischen Mythos konstruiert und durch spätere Autoren und Regisseure wieder dekonstruiert wurde.

Welches sind die zentralen Themenfelder?

Die zentralen Felder sind die Gattung der Autobiografie, die literarische Mythisierung, der psychologische Identitätskonflikt bei Alterung sowie die kritische Auseinandersetzung mit männlichen Rollenbildern.

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Das Ziel ist der Nachweis, dass Casanova sein eigenes Bild durch eine geschickte, romanhafte Selbstdarstellung maßgeblich selbst erschuf, welches von späteren Künstlern wie Schnitzler und Fellini kritisch hinterfragt wird.

Welche wissenschaftlichen Methoden werden angewendet?

Es wird eine literaturwissenschaftliche Textanalyse durchgeführt, die autobiografische Schriften mit belletristischen Werken und Filmen kontrastiert, um Mythisierungsverfahren freizulegen.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in die Analyse der Autobiografie Casanovas als Fundament, die Einbettung des Stoffs in die Wiener Moderne und die detaillierte Untersuchung der Adaptionen von Schnitzler und Fellini.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Neben dem Namen Casanova sind Begriffe wie "literarischer Mythos", "Selbststilisierung", "Mythisierung" und "Entmythisierung" entscheidend für das Verständnis der Arbeit.

Wie unterscheidet sich Schnitzlers Casanova-Bild von dem des Originals?

Schnitzler bricht mit der Tradition des unbeschwerten Verführers, indem er seinen Casanova mit Altern, Reue, Identitätsverlust und einer zerstörerischen Wirkung konfrontiert, was ihn als "Don Juan"-ähnliche Figur erscheinen lässt.

Wie radikal ist Fellinis Umdeutung?

Fellini geht noch weiter als Schnitzler: Er entmythologisiert den Charakter fast vollständig, indem er seine Sexualität als seelenlose, mechanische "Gymnastik" und seine intellektuellen Ansprüche als lächerlich darstellt.