Politisierte Rezeption des Hofjuden Joseph Süß Oppenheimer in der Weimarer Republik

Inhaltsverzeichnis

• Einleitung
• Zwischen Mythos und Versachlichung
  • Herkunft und Identität
    • Oppenheimers esoterisches Judentum (Stern)
    • Der ritterliche Jude (Elwenspoek)
    • Der Jude als Emporkömmling (Kornfeld)
  • Der „,dämonische Charakter❝
    • Die Rache des Sündenbocks (Feuchtwanger)
    • Von der Schuld des Handelnden (Stern)
• Erotik und Exotik
  • Maskerade und Attraktion: Die Suche nach dem wahren Gesicht
    • Die „verkapselte“ Lichtgestalt (Feuchtwanger)
    • Deutungsversuche der Historiographie
      • Die „psychologische Phantasie“ (Elwenspoek)
      • Entzauberung der Legende (Stern)
  • Die „Schönheit des Bösen“
    • Begierde und Ambivalenz (Feuchtwanger)
    • Eine homoerotische Freundschaft (Kornfeld)
    • Oppenheimer als Kind des Barock (Stern)
    • ,,Der galante Abenteurer“ (Elwenspoek)
  • Orient und Okzident (der Weg des Juden zwischen Ost und West)
    • Von der Macht zum Verzicht (Feuchtwanger)
    • Der Dualismus der Seele (Stern)
• Zwischenbemerkung
• Die Darstellung von Fremdheit
  • Entfremdung und Annäherung: Oppenheimer und die Juden
    • Entfremdung als äußerer Schein (Stern)
    • Die Grablegung des „Messias“ (Feuchtwanger)
    • Juden als Bittsteller (Kornfeld)
  • Die Funktion des „Fremden“ in der christlichen Gesellschaft
    • Der höfische Agent (Feuchtwanger)
    • Judenhass als Herrschaftsmittel (Kornfeld)
    • Oppenheimers unpopuläre Politik (Stern)
  • Fremdheit und Bewegung
• Der Kampf um ein Symbol
  • Theoretische Überlegungen zum Symbolbegriff
  • Der Hofjude im Kontext jüdischer Symbolik
  • Ein politischer Mensch als Politikum: Walther Rathenau als Vorbild der Oppenheimer-Literatur
  • Ein Exorzismus des Antisemitismus?
• Schlusswort

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Diese Arbeit untersucht die Rezeption der historischen Gestalt Joseph Süß Oppenheimers in der Weimarer Republik. Dabei stehen insbesondere die Werke von Selma Stern, Curt Elwenspoek, Lion Feuchtwanger und Paul Kornfeld im Fokus.

• Die Konstruktion von Identität und Fremdheit in den verschiedenen literarischen und historischen Darstellungen Oppenheimers
• Die Rolle von Mythen und Klischees in der Rezeption der Figur
• Die politische Dimension der Oppenheimer-Rezeption im Kontext der Weimarer Republik
• Die Auseinandersetzung mit Antisemitismus und Judentum in den Werken der genannten Autoren
• Der Einfluss von historischen und literarischen Quellen auf die Rezeption Oppenheimers

Zusammenfassung der Kapitel

Die Arbeit beginnt mit einer Einführung in die Thematik und beleuchtet die vielschichtige Rezeption Joseph Süß Oppenheimers, beginnend mit seiner Hinrichtung im Jahr 1738. Die Kapitel 1 und 2 befassen sich mit der Frage nach Oppenheimers Identität und der Konstruktion seines „dämonischen Charakters“. Dabei werden verschiedene Interpretationen, insbesondere die Werke von Selma Stern, Curt Elwenspoek, Lion Feuchtwanger und Paul Kornfeld, analysiert. Kapitel 3 widmet sich der Darstellung von Fremdheit, die in den verschiedenen Texten zum Ausdruck kommt. Insbesondere die Beziehung Oppenheimers zu den Juden und zu der christlichen Gesellschaft wird beleuchtet. Die Arbeit endet mit einer Betrachtung des Kampfes um das Symbol des Hofjuden im Kontext der jüdischen Symbolik und der Weimarer Republik.

Schlüsselwörter

Joseph Süß Oppenheimer, Hofjude, Weimarer Republik, Rezeption, Antisemitismus, Judentum, Mythen, Klischees, Identität, Fremdheit, Symbol, Historiographie, Literatur, Selma Stern, Curt Elwenspoek, Lion Feuchtwanger, Paul Kornfeld.