Die Sexualisierung der Anderen. Diskursanalyse von Mediendarstellungen zur Kölner Silvesternacht

Inhaltsverzeichnis

1 Einleitung

2 Theoretische Einordnung

2.1 Flucht, Migration und Asyl

2.2 Kolonialismus

2.3 Rassismus

3 Kritische Diskursanalyse

3.1 Kritische Diskursanalyse nach Jäger

3.2 Begrifflichkeiten und Analyseschritte

4 Eine Angewandte kritische Diskursanalyse

4.1 Zielsetzung und Benennung und Begründung des Gegenstandes der Untersuchung

4.2 Kollektivsymbol „Willkommenskultur“

4.3 Das diskursive Ereignis „die Kölner Silvesternacht“

4.4 „Die Sexualisierung der Anderen“

4.5 Verknüpfung mit dem Diskursstrang der Sicherheit

4.6 „Abschottungsgesellschaft“

5 Fazit

Zielsetzung & Themen

Die Bachelorarbeit analysiert die Verschiebung des gesellschaftlichen Diskurses über Flucht, Migration und Asyl in Deutschland zwischen 2015 und 2017. Im Fokus steht dabei die Transformation von einer „Willkommenskultur“ hin zu einer stigmatisierenden Darstellung von Geflüchteten als sexualisierte und kriminalisierte „Andere“, maßgeblich beeinflusst durch das diskursive Ereignis der Kölner Silvesternacht 2015/16.

• Kritische Diskursanalyse als methodischer Rahmen nach Siegfried Jäger
• Die Konstruktion von „Othering“ und kolonialrassistischen Mustern
• Die mediale und politische Instrumentalisierung sexueller Gewalt
• Verschränkung des Fluchtdiskurses mit Sicherheits- und Abschottungsstrategien

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1 Einleitung: Die Arbeit skizziert den Umschwung im Migrationsdiskurs von 2015 bis 2017 und benennt die Sexualisierung und Kriminalisierung männlicher Geflüchteter als zentralen Untersuchungsgegenstand.

2 Theoretische Einordnung: Dieses Kapitel definiert die grundlegenden Konzepte Flucht, Migration, Asyl, Kolonialismus und Rassismus, um die theoretische Basis für die spätere Diskursanalyse zu schaffen.

3 Kritische Diskursanalyse: Hier wird der methodische Ansatz nach Siegfried Jäger erläutert, insbesondere die Konzepte Kollektivsymbole, Normalismen, Diskursfragmente und Diskurspositionen.

4 Eine Angewandte kritische Diskursanalyse: Das Kapitel führt die eigentliche Analyse durch, beginnend bei der „Willkommenskultur“, über das Ereignis der Silvesternacht bis hin zur Verschränkung mit Sicherheitsdiskursen und Abschottungsstrategien.

5 Fazit: Die Arbeit fasst die Ergebnisse zusammen, bestätigt die Tendenz zur Ausgrenzung der „Anderen“ und reflektiert die Rolle der Sozialen Arbeit sowie die Gefahren von Rassismusdiskursen.

Schlüsselwörter

Kritische Diskursanalyse, Willkommenskultur, Kölner Silvesternacht, Othering, Rassismus, Postkolonialismus, Flucht, Migration, Asyl, Sexualisierung, Kriminalisierung, Sicherheit, Abschottungsgesellschaft, Migrationspädagogik, Ethnosexismus.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht, wie sich der mediale und politische Diskurs über Flucht und Migration in Deutschland nach der Kölner Silvesternacht 2015/16 verändert hat.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Die zentralen Felder sind die mediale Darstellung von Geflüchteten, die Verknüpfung von Sexualität mit Herkunftskultur sowie rassistische und postkoloniale Machtstrukturen.

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Das Ziel ist es, die diskursive Verschiebung von einer positiven „Willkommenskultur“ hin zu einer rassistisch geprägten Stigmatisierung von Geflüchteten als Bedrohung („Andere“) offenzulegen.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Autorin verwendet die kritische Diskursanalyse nach Siegfried Jäger, um die zugrundeliegenden Macht- und Wissensstrukturen in Medien und Politik zu dekonstruieren.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil analysiert chronologisch diskursive Ereignisse wie die Silvesternacht, die mediale Konstruktion des „triebhaften Orientalen“ und die Verschränkung des Fluchtdiskurses mit Sicherheitsfragen.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Besonders prägend sind Begriffe wie „Othering“, „Sexualisierung“, „Willkommenskultur“, „Abschottungsgesellschaft“ und „Rassismus“.

Wie werden Geflüchtete im Diskurs nach 2015 konstruiert?

Sie werden vermehrt stereotypisiert als „gefährliche fremde Männer“ und als sexuell übergriffig dargestellt, um Abschottungsmaßnahmen politisch zu legitimieren.

Welche Rolle spielen die Medien in diesem Prozess?

Die Medien fungieren als Ort der Diskursbildung, indem sie durch Schlagworte und Bildsprache (z.B. „Nafri“, Titelbilder) rassistische Muster reproduzieren und damit Ängste schüren.