Wissenschaftlicher Aufsatz, 1995
25 Seiten
1. MERKMALE DER BEDROHTEN WELT
1.1. Systematische Entleiblichung
1.2. Spaltung von Natur und Geist
1.3. Anthropozentrismus
1.4. Sinnverlust
2. MERKMALE FÜR DEN VERANTWORTLICHEN MENSCHEN
2.1 Wert- und Sinnorientierung
2.2. Erfahrung der Einheit
2.3. Einflußmöglichkeiten des einzelnen
2.4. Bewahrung und Vermehrung der Lebenschancen aller
Die vorliegende Arbeit untersucht die Ursachen der globalen Bedrohungssituation durch den Menschen und analysiert, inwieweit der Einzelne trotz systemischer Zwänge zu verantwortlichem Handeln fähig ist, um eine lebenswerte Zukunft für alle zu sichern.
1.1. Systematische Entleiblichung
Im Jahre 1909 veröffentlichte der Futurist F. T. Marinetti im Pariser 'Figaro' ein Manifest, das möglicherweise noch heute für viele Programm ist. Dort schreibt er: "Zeit und Raum sind gestern gestorben. Wir leben bereits im Absoluten, denn wir haben schon die ewige, allgegenwärtige Geschwindigkeit erschaffen. ... Besingen werden wir ... die Fabriken, die mit ihren sich hochwindenden Rauchfäden an den Wolken hängen; die Brücken, die wie gigantische Athleten Flüsse überspannen ..., die abenteuersuchenden Dampfer, die den Horizont wittern; die breitbrüstigen Lokomotiven, die auf den Schienen wie riesige, mit Rohren gezäumte Stahlrosse einherstampfen und den gleitenden Flug der Flugzeuge, deren Propeller wie eine Fahne im Winde knattert und Beifall zu klatschen scheint wie eine begeisterte Menge." Und ein Jahr später stilisiert Marinetti die Geschwindigkeit gar zu einer neuen Religion hoch: "Mit hoher Geschwindigkeit rasen [ist] ein Gebet. Die Heiligkeit von Rädern und Schienen. Man muß auf den Geleisen knien, um zur göttlichen Geschwindigkeit zu beten ... Der Rausch hoher Geschwindigkeiten in Autos ist nichts anderes als das Hochgefühl, sich mit der einzigen Gottheit zu vereinigen. ... Zukünftige Zerstörung von Häusern und Städten, um Raum zu schaffen für große Treffpätze für Autos und Flugzeuge" steht im Zentrum seines Katechismus.
Wissenschaft, moderne Produktionstechniken und Handel haben dem Menschen Produkte an die Hand gegeben, die natürlich gegebenen Grenzen seines Leibes in Raum und Zeit kontinuierlich zu überwinden. Beispiele hierfür sind: die heutigen Verkehrsmittel, die räumliche und zeitliche Distanzen überwinden, die moderne Telekommunikation, die über akustische und visuelle Signale jeden Ort der Welt verbindet, medizinische Eingriffe, die mittels Satelliten und Roboter über tausende Kilometer hinweg vorgenommen werden können, die Cyber-Space-Technologie, die z. B. beim Sexualverkehr mit Hilfe von Ganzkörper-Daten-Anzügen und Computern die leibliche Anwesenheit eines Partners überflüssig macht, und schließlich der Bomberpilot, der sein Ziel via Bildschirm findet und trifft.
1. MERKMALE DER BEDROHTEN WELT: Dieses Kapitel identifiziert vier zentrale Ursachen der globalen Krise: die Entleiblichung durch Technik, die dualistische Trennung von Natur und Geist, einen übersteigerten Anthropozentrismus sowie den allgemeinen Sinnverlust.
2. MERKMALE FÜR DEN VERANTWORTLICHEN MENSCHEN: Das Kapitel entwickelt vier Gegenstrategien, darunter eine neue Wertorientierung, die Erfahrung der Einheit des Wirklichen sowie die Stärkung der individuellen Handlungsmacht im Rahmen einer Ethik der bewahrten Lebenschancen.
Verantwortung, Bedrohtheit, Umweltzerstörung, Anthropozentrismus, Sinnverlust, Lebenschancen, Ethik, Technik, Natur, Ganzheitlichkeit, Individuum, Systemtheorie, Nachhaltigkeit, Kompensation, Zukunftssicherung
Die Arbeit analysiert das Spannungsfeld, in dem sich der moderne Mensch zwischen seiner Rolle als Verursacher globaler ökologischer Bedrohungen und seiner ethischen Verpflichtung zur Verantwortung bewegt.
Die zentralen Themen sind die Kritik an der modernen Zivilisation (Technikfixierung, Entleiblichung), die philosophische Untersuchung von Anthropozentrismus und Sinnverlust sowie die Herleitung einer zukunftsorientierten Ethik.
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie der Einzelne trotz der determinierenden Wirkung moderner Funktionssysteme zu einem verantwortlichen Handeln zurückfinden kann, das die Lebenschancen aller bewahrt.
Der Autor nutzt einen philosophischen und interdisziplinären Ansatz, der Erkenntnisse aus der Soziologie, der Biologie, der Physik und der Ethikgeschichte zusammenführt, um eine fundierte Argumentation zu entwickeln.
Im Hauptteil werden zunächst die Symptome der Weltbedrohung analysiert, gefolgt von einer detaillierten Erörterung notwendiger Voraussetzungen für verantwortungsvolles Handeln.
Die Arbeit lässt sich durch Begriffe wie Verantwortung, Anthropozentrismus, Lebenschancen, Ganzheitlichkeit und Ethik des Ausgleichs beschreiben.
Laut dem Autor führte die cartesische Auffassung, die den Menschen als einzigen Geistbegabten über die Natur stellt, zu einer Ethik, die ausschließlich den Menschen schützt und die Natur zur beliebigen Ressource degradiert.
Es handelt sich um einen Imperativ, der fordert, so zu handeln, dass unser Tun den gegenwärtigen und zukünftigen Generationen so wenig wie möglich an Lebenschancen nimmt, sondern diese idealerweise vermehrt.
Der Autor argumentiert, dass zwischen Individuum und System eine Interdependenz besteht. Trotz systemischer Determination bleibt für den Einzelnen ein Entscheidungsspielraum, um durch kleine Taten und moralische Selbstachtung einen Wandel einzuleiten.
Der GRIN Verlag hat sich seit 1998 auf die Veröffentlichung akademischer eBooks und Bücher spezialisiert. Der GRIN Verlag steht damit als erstes Unternehmen für User Generated Quality Content. Die Verlagsseiten GRIN.com, Hausarbeiten.de und Diplomarbeiten24 bieten für Hochschullehrer, Absolventen und Studenten die ideale Plattform, wissenschaftliche Texte wie Hausarbeiten, Referate, Bachelorarbeiten, Masterarbeiten, Diplomarbeiten, Dissertationen und wissenschaftliche Aufsätze einem breiten Publikum zu präsentieren.
Kostenfreie Veröffentlichung: Hausarbeit, Bachelorarbeit, Diplomarbeit, Dissertation, Masterarbeit, Interpretation oder Referat jetzt veröffentlichen!

