Deutsche Mode ...? Zur Untersuchung des kulturpolitischen Konstrukts des Deutschen Mythos der Nibelungen und dessen Niederschlags in Drama und Bekleidung zwischen 1876 und 1924

Inhaltsverzeichnis

1 Vom Deutschen

Deutsch: Inszenierungen zwischen Ursprung und Zukunft

„Es gibt keine deutsche Mode.“

Ziel der Arbeit

Begriff: Mythos

Problemfeld: Deutscher Mythos

2 Das Nibelungenlied

Warum das Nibelungenlied?

Hintergrund und Bearbeitungen des Original-Stoff

Der Kern des Mythos

Die Wiederbelebung der Nibelungen

Das Nationalepos: der Deutsche Mythos

Die Rekonstruktion der Nibelungen

Drei Phasen der Nibelungen-Rezeption

3 Richard Wagner: Der Ring des Nibelungen

„Der Hügel, das ist unser Olymp.“

Das Schmieden des Rings

Der Mythos der künstlerischen Tat

Ein nationales Denkmal

Wotan

Siegfried

Brünnhilde

4 Fritz Lang: Die Nibelungen

„Dem Deutschen Volke zu eigen“

Dolchstoß

Verlebendigung des Mythos

Heilige Räume

Hagen

Siegfried

Kriemhild

5 Deutsche Mode ...?

Deutsch?

Mythos: Marke

Marke: Deutsch!

Müller vs. Schleef – 1 : 0

Zielsetzung & Themen

Die Arbeit untersucht, wie das kulturpolitische Konstrukt des deutschen Mythos der Nibelungen im Zeitraum von 1876 bis 1924 in Drama und Bekleidung transformiert und rezipiert wurde, insbesondere durch die Werke von Richard Wagner und Fritz Lang.

• Kulturhistorische Untersuchung des deutschen Mythos
• Analyse der Nibelungen-Rezeption in Kunst und Film
• Bedeutung von Mode und Kostüm als Bedeutungsträger für nationale Identität
• Wechselwirkung zwischen Mythos, Politik und ästhetischer Selbstdefinition

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1 Vom Deutschen: Dieses Kapitel führt in die Problematik ein, wie Deutschland seine Identität durch mythische Narrationen konstruiert und welche Rolle Mode dabei spielt.

2 Das Nibelungenlied: Das Kapitel beleuchtet den historischen Hintergrund des Nibelungenlieds und wie es zur Grundlage für nationale Mythenbildung wurde.

3 Richard Wagner: Der Ring des Nibelungen: Hier wird analysiert, wie Wagner durch sein Gesamtkunstwerk den Nibelungen-Stoff für seine politische und ästhetische Vision nutzte.

4 Fritz Lang: Die Nibelungen: Das Kapitel untersucht die filmische Umsetzung des Nibelungen-Stoffs durch Lang und wie diese das Bild des deutschen Helden prägte.

5 Deutsche Mode ...?: Der abschließende Teil reflektiert kritisch über das heutige Verständnis von „Deutscher Mode“ und die fortwährende Nutzung mythischer Symbole.

Schlüsselwörter

Nibelungenlied, Richard Wagner, Fritz Lang, Deutscher Mythos, Identität, Nationalepos, Bekleidung, Mode, NS-Zeit, Rezeption, Kulturpolitik, Symbolik, Heldendichtung, Identitätsstiftung, Ästhetik.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es grundsätzlich in dieser Diplomarbeit?

Die Arbeit untersucht die Konstruktion des deutschen Mythos anhand des Nibelungenlieds und dessen Transformation in Literatur, Musikdrama (Wagner) und Film (Fritz Lang) sowie in der Mode.

Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?

Die Untersuchung konzentriert sich auf die Verschränkung von Mythenbildung, Nationalbewusstsein, ästhetischer Selbstdarstellung und deren Spiegelung in der Gestaltung von Bekleidung.

Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?

Das Ziel ist es zu ergründen, ob und wie die Kleidung in Wagners Opern und Langs Filmen als Bedeutungsträger für ein „Deutsches Wesen“ fungierte und wie diese Traditionen in die Gegenwart wirken.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Es handelt sich um eine kulturwissenschaftliche Analyse, die ikonographische, historisch-kontextuelle und medienanalytische Methoden verbindet.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil analysiert detailliert die Rezeption des Nibelungenlieds in den drei Phasen (Kriemhild, Siegfried, Hagen) und untersucht die spezifische Kostümbildung bei Wagner und Lang.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Wesentliche Begriffe sind Nibelungenlied, Mythos, Nationalepos, Identität, Mode, Inszenierung und Ästhetik.

Wie verhielt sich Richard Wagner zu den Kostümen für den Ring?

Wagner suchte gezielt nach einer originären, „deutschen“ Ästhetik, die sich von den klassischen antiken Vorbildern absetzte, was zu intensiven künstlerischen Auseinandersetzungen mit seinem Kostümbildner Doepler führte.

Welche Rolle spielt die Mode im Hinblick auf den "Neuen Mythos" bei Fritz Lang?

Langs Filme nutzten die Kleidung und Architektur als Mittel der Stilisierung, die das Individuum in eine monumentale, fast archaische Formensprache einbettet, um ein übermenschliches deutsches Ideal zu vermitteln.