Von Menschen und anderen (Rechts-) Subjekten

Inhaltsverzeichnis

1. Die traditionelle Axiologie und ihre Stützen

1.1 Die „Säule der Gottesebenbildlichkeit“ (I)

1.1.1 Die logische Dekonstruktion von Säule I

1.1.2 Die „tierische“ Dekonstruktion von Säule I

1.2 Die „Säule der Vernunft“ (II)

1.2.1 Die logische Dekonstruktion von Säule II

1.2.2 Die „tierische“ Dekonstruktion von Säule II

1.3 Die Säule des „desengagierten Wertesystems“ (III)

1.3.1 Die logische und „tierische“ Dekonstruktion von Säule III

2. Der Bruch mit der traditionellen Axiologie

2.1. Die Theorie(en) von Peter Singer

2.1.1 Exkurs: Das Argument der Ersetzbarkeit oder die Tötungsfrage

2.2 Die Theorie von Jean–Claude Wolf

3. Kapitel 3

3.1 Vorbemerkungen

3.2 Der Begriff der pathozentrischen Rechtstheorie

3.3 Wozu eine pathozentrische Rechtstheorie?

3.4 Wieso eigentlich Eigenrechte?

3.4.1 Gegenüberstellung von Rechtssubjekten und Rechtsobjekten

3.4.2 Einblicke ins geltende österreichische Recht – der rechtliche Deckmantel des Schweigens

3.4.2.1 Das Zivilrecht und § 285 a ABGB als rechtspolitisches Ausrufezeichen oder rechtsdogmatische Sinnlosigkeit

3.4.2.2 Das öffentliche Recht und das Recht gewordene Sprichwort

3.4.2.3 Das Strafrecht mit illustren Beispielen um § 222 StGB

3.5 Argument der „ethischen Spirale“ am Beispiel der Menschenrechte

3.5.1 Der Kreis der Erweiterung: Die Rechte

3.5.2 Der Kreis der Erweiterung: Die Gruppen

3.6 Rechtsdogmatische Argumente

3.6.1 Argument der Interessen

3.6.2 Argument der Gleichheit

3.7 Das rechtspositivistische Argument

3.8 Das Naturrechtsargument

3.9 Das „konsequenter Anthropozentrismus ist im Grunde eigenrechtsbejahend“ Argument

3.10 Umsetzung: Chance oder Fiktion, Praktikabilität oder Untergrabung des Rechts - Bedeutung für Mensch und Tier

3.11 Ein Blick hinter die Tierrechte: weiterführende Theorien

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, die Notwendigkeit einer neuen ethischen und rechtlichen Berücksichtigung von Tieren zu untermauern und zu diskutieren, ob eine langfristige Entwicklung zum „Tier als Rechtssubjekt“ die einzige vernünftige Konsequenz zur Wahrung universeller Gerechtigkeit darstellt.

• Dekonstruktion der traditionellen anthropozentrischen Axiologie
• Kritische Analyse tierethischer Entwürfe von Peter Singer und Jean-Claude Wolf
• Untersuchung der aktuellen Rechtsstellung von Tieren im österreichischen Rechtssystem
• Diskussion rechtstheoretischer Ansätze zur Etablierung von Eigenrechten für Tiere
• Reflektion über die Stärken und Schwächen einer pathozentrischen Rechtstheorie

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

Kapitel 1: Untersucht die historischen und kulturellen Stützen der traditionellen Axiologie, wie die Gottesebenbildlichkeit und das mechanistische Weltbild, und dekonstruiert diese anhand wissenschaftlicher und philosophischer Erkenntnisse.

Kapitel 2: Analysiert alternative tierethische Ansätze, insbesondere die Theorien von Peter Singer und Jean-Claude Wolf, und bewertet deren Beitrag zur Tierrechtsdebatte sowie ihre Schwächen.

Kapitel 3: Erörtert die Möglichkeiten und rechtlichen Herausforderungen einer pathozentrischen Rechtstheorie, die Tieren einen eigenen Rechtsstatus einräumt, und beleuchtet verschiedene rechtstheoretische Argumentationslinien.

Schlüsselwörter

Tierrechte, Rechtssubjektivität, Anthropozentrismus, Tierethik, Peter Singer, Jean-Claude Wolf, Pathozentrik, Evolutionstheorie, Rechtsdogmatik, Speziesismus, Moralität, Rechtstheorie, Tierschutz, Grundrechte, Eigenrechte.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit befasst sich mit der ethischen und rechtlichen Stellung von Tieren und hinterfragt kritisch, warum diese in modernen Rechtssystemen meist nur als Rechtsobjekte und nicht als Rechtssubjekte behandelt werden.

Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?

Die Untersuchung umfasst die Dekonstruktion überkommener axiologischer Vorstellungen, die Analyse zeitgenössischer tierethischer Theorien sowie eine kritische Bestandsaufnahme der Tierrechtssituation im geltenden österreichischen Recht.

Welches primäre Ziel verfolgt der Autor?

Der Autor verfolgt das Ziel, die These zu untermauern, dass die langfristige Entwicklung zum „Tier als Rechtssubjekt“ eine zwingende Konsequenz für eine gerechtere Rechtsordnung und universelle moralische Fortschritte ist.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Der Autor bedient sich einer interdisziplinären Herangehensweise, die philosophische Ethik, Rechtsdogmatik und Erkenntnisse aus den Natur- sowie den Geisteswissenschaften verknüpft, um tradierte Strukturen zu hinterfragen.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in die Analyse der traditionellen menschlichen Selbstüberhöhung (Säulen-Modell), die Auseinandersetzung mit den tierethischen Positionen von Singer und Wolf sowie die Erörterung rechtspolitischer Strategien zur Tierrechtsimplementierung.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren das Dokument?

Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Tierrechte, Anthropozentrismus, Speziesismus, pathozentrische Rechtstheorie und Rechtsdogmatik geprägt.

Wie bewertet der Autor die Rolle des „Speziesismus“?

Der Autor stützt sich auf Peter Singers Begriff des Speziesismus, um die moralisch ungerechtfertigte Bevorzugung der eigenen Spezies Mensch gegenüber anderen leidensfähigen Lebewesen aufzuzeigen und als Vorurteil zu entlarven.

Wie steht der Autor zur rechtlichen Bedeutung von § 285a ABGB?

Der Autor bewertet diesen Paragraphen als rechtspolitisch inhaltsleer und widersprüchlich, da die Feststellung, dass Tiere „keine Sachen“ seien, durch die nachfolgenden gesetzlichen Einschränkungen praktisch wirkungslos bleibe.