La Educación Religiosa como espacio de formación de Gestores de Paz en el Posconflicto Colombiano

Inhaltsverzeichnis

• Dedicatoria
• Agradecimientos
• Índice
• Anexos
• Listado de Figuras
• Listado de Tablas
• Listado de Gráficos
• Resumen
• Abstract
• Introducción
• CAPÍTULO I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
• 1.1. Descripción de la realidad problemática
• 1.2. Formulación de la pregunta de investigación
• 1.3. Objetivos de la investigación
• 1.3.1. Objetivo general
• 1.3.2. Objetivos específicos
• 1.4. Justificación y viabilidad de la investigación
• 1.5. Delimitación de la investigación
• 1.6. Limitaciones de la investigación
• CAPÍTULO II. MARCO TEÓRICO
• 2.1. La Educación Religiosa Escolar -ERE-
• 2.1.1. Etimología de la ERE
• 2.1.2. Conceptos afines en ERE
• 2.1.3. Historias que anteceden a la búsqueda de la internacionalización del individuo para una espiritualidad en restauración
• 2.1.4. La ERE en proceso transicional: de clase de religión con enfoque confesional a educación religiosa en libertad de cultos
• 2.1.5. ERE en perspectiva liberadora. Meza, Suárez, Casas, Garavito, Lara y Reyes (2015)
• 2.1.6. Creencias docentes en torno a la ERE católica y su relación con la planificación de la enseñanza. Saavedra (2016).
• 2.1.7. Repensar la ERE en sociedades plurales: la formación profesional de docentes de ERE en la Universidad Nacional de Costa Rica. Méndez (1984).
• 2.1.8. ERE y pedagogías para el reconocimiento del pluralismo religioso. Bonilla, García, González, Pardo, Galindo y Muñoz (2014).
• 2.1.9. La ERE en Colombia: su enseñanza en un contexto pluralista y humanizante. López-Altamar (2014)
• 2.1.10. El currículo incluyente y diverso de la ERE en las escuelas del departamento del Cauca, Colombia. Roa y Restrepo (2014).
• 2.1.11. Jerarquía de valores entre estudiantes de secundaria de colegio religioso y colegio laico de Lima. García, Grimaldo y Manzanares (2016).
• 2.1.12. Justificación filosófica de la educación en valores éticos y cívicos en la educación formal. Análisis crítico de la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa -LOMCE- en España. Gracia y Gozálvez (2016).
• 2.1.13. Pertinencia de la Educación Religiosa Escolar
• 2.1.14. La ERE como educación pública en Colombia.
• 2.1.15. La educación pública, un derecho fundamental en Colombia.
• 2.1.16. Laicismo y laicidad en Colombia. Pautas para un estado laico contemporáneo en Colombia. Mora (2010).
• 2.1.17. Libertad religiosa y educación en Colombia. Ni intocables ni míticos. Echeverri (2012).
• 2.1.18. La ERE, un camino desde la cultura y la fe. Cardona (2017)
• 2.1.19. Inteligencia espiritual a partir de la ERE
• 2.1.20. El derecho a la libertad religiosa y de cultos en Colombia: evolución de la jurisprudencia constitucional 1991 - 2015.
• 2.1.21. Inteligencia espiritual. Conceptualización y cartografía psicológica. Pérez (2016).
• 2.1.22. La espiritualidad como dimensión de la calidad de vida. Exploraciones conceptuales de una investigación en curso. Krmpotic (2016).
• 2.1.23. Una aproximación teórica y empírica al constructo de inteligencia espiritual. Arias y Lemos (2015).
• 2.1.24. Espiritualidad integral: el nuevo papel de la religión en el mundo actual. Wilber (2016).
• 2.1.25. Inteligencia espiritual y educación holística. Vásquez (2009).
• 2.1.26. Inteligencia espiritual y valores personales en los integrantes de la coordinación del Proyecto Educativo Regional. González y Vera (2014).
• 2.1.27. Formación en valores humanos, sociales, morales, espirituales y trascendentales.
• 2.1.28. Valores y actitudes para la construcción de la paz:
• 2.1.28.1. Libertad
• 2.1.28.2. Solidaridad
• 2.1.28.3. Objetividad
• 2.1.28.4. Ética
• 2.1.28.5. Honestidad
• 2.1.28.6. Responsabilidad
• 2.1.29. Principios universales de la ERE en aras a la paz personal y social.
• 2.2. La inteligencia espiritual
• 2.2.1. Estado del arte de la inteligencia espiritual
• 2.2.2. Inteligencia espiritual y sentido de vida.
• 2.2.2.1. La fuerza del amor.
• 2.2.2.2. La orientación al bien.
• 2.2.2.3. El desarrollo de la compasión.
• 2.2.2.4. El fomento de la felicidad.
• 2.2.2.5. La promoción de la paz.

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die Dissertation untersucht die Rolle der religiösen Bildung im Kontext des post-konfliktlichen Kolumbiens als Instrument zur Förderung von Friedensmanagern. Die Forschungsarbeit zielt darauf ab, die Möglichkeiten und Herausforderungen der religiösen Bildung aufzuzeigen, um Individuen zu befähigen, aktiv an der Schaffung einer friedlichen Gesellschaft teilzunehmen.

• Die Bedeutung der religiösen Bildung im Kontext des post-konfliktlichen Kolumbiens
• Die Entwicklung von Friedenskompetenzen durch religiöse Bildung
• Die Rolle von Werten und Moral in der Bildung von Friedensmanagern
• Die Herausforderungen und Chancen der religiösen Bildung in einer pluralistischen Gesellschaft
• Die Verbindung zwischen religiöser Bildung und spiritueller Intelligenz

Zusammenfassung der Kapitel

Das erste Kapitel beleuchtet die aktuelle Problematik in Kolumbien und stellt die Forschungsfrage sowie die Ziele der Dissertation dar. Der zweite Teil befasst sich mit dem theoretischen Rahmen der Studie, indem er verschiedene Konzepte der religiösen Bildung, spirituellen Intelligenz und Friedensbildung beleuchtet. Die Analyse bezieht sich auf die Rolle der religiösen Bildung in einer pluralistischen Gesellschaft und erörtert die Bedeutung von Werten und Moral in der Bildung von Friedensmanagern.

Schlüsselwörter

Religiöse Bildung, Friedensmanagement, Post-Konflikt, Kolumbien, Spirituelle Intelligenz, Werte, Moral, Pluralismus, Bildung, Gesellschaft.