Mythos und Intertextualität in Chr. Ransmayrs " Die letzte Welt"

Inhaltsverzeichnis

EINLEITUNG

1. Intertextualität und Postmoderne: der theoretische Aspekt

1.1. Postmoderne

1.2. Intertextualität

1.3. Der Mythos

2. Übereinstimmungen zwischen den „Metamorphosen“ und „Die letzte Welt“

2.1. Formale Übereinstimmungen

2.2. Ähnlichkeiten und Unterschiede

3. Die Rolle Ovids in der Naso-Gestalt bei Chr. Ransmayr

3.1. Historische Fakten und ihre Abweichungen von Ovid in “Die letzte Welt”

3.2. Die Naso-Gestalt als ein berühmter römischer Dichter

3.3. Die Cotta-Gestalt

4. Intertextuelle Bezüge

5. Die ovidischen Mythen in „Die letzte Welt“

5.1. Mythische Figuren

5.2. Der mythische Augustus bei Ransmayr und Ovid

6. Interpretation des Titels

7. Sprache

7.1. Sprachmittel

7.2. Symbole und Motive

8. Mythos und Mythologie

8.1 „Die Arbeit am Mythos“

9. Die modernen Mythen

9.1. „Die letzte Welt“ als ein „Mythenbuch“

9.2. Der Mythos der Suche

9.3 Ein mythologischer Topos-der Mythos der Nachkriegszeit

9.4. Herrschaftsmythos

9.5. Verfallsmythos

9.6. Lebensmythos

10. SCHLUSSFOLGERUNGEN

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht die intertextuellen Bezüge zwischen Ovids „Metamorphosen“ und Christoph Ransmayrs Roman „Die letzte Welt“, um die Funktionen und die Vielschichtigkeit der darin verwendeten Mythen zu analysieren und deren Bedeutung im Kontext der Moderne zu erklären.

• Intertextualität als narratives Prinzip in der Postmoderne
• Die Darstellung und Umdeutung der Ovid-Gestalt (Naso) und der Ovid-Mythen
• Der Einfluss politischer Systeme auf Literatur und Dichter
• Analyse der zentralen Motive wie Untergang, Suche und Exil
• Gegenüberstellung von Vernunft (Rom) und archaisch-mythischer Welt (Tomi)

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

EINLEITUNG: Einführung in die Thematik der Intertextualität in Ransmayrs Roman und Skizzierung der Forschungsabsicht.

1. Intertextualität und Postmoderne: der theoretische Aspekt: Theoretische Grundlegung der Begriffe Postmoderne, Intertextualität und Mythos für das Verständnis des Romans.

2. Übereinstimmungen zwischen den „Metamorphosen“ und „Die letzte Welt“: Aufzeigung formaler und inhaltlicher Parallelen zwischen den beiden Werken.

3. Die Rolle Ovids in der Naso-Gestalt bei Chr. Ransmayr: Untersuchung der literarischen Figur Naso und ihres Verhältnisses zum historischen Vorbild Ovid.

4. Intertextuelle Bezüge: Analyse der konkreten intertextuellen Strukturen und der Einbettung ovidischer Motive in Ransmayrs Erzählung.

5. Die ovidischen Mythen in „Die letzte Welt“: Diskussion der Transformation klassischer Mythenfiguren in das Setting von Tomi.

6. Interpretation des Titels: Deutung des Romantitels in Bezug auf die Themen Untergang, Exil und Verfall.

7. Sprache: Analyse der sprachlichen Mittel, Symbole und Motive, die die poetische und zeitlose Qualität des Romans prägen.

8. Mythos und Mythologie: Erläuterung der „Arbeit am Mythos“ und der Remythisierung im 20. Jahrhundert.

9. Die modernen Mythen: Charakterisierung der Romanabschnitte als Mythen unserer Zeit, unterteilt in Themenfelder wie Suche, Herrschaft und Verfall.

10. SCHLUSSFOLGERUNGEN: Fazit der Arbeit mit einem persönlichen Resümee über die Wirkung und Bedeutung des Romans.

Schlüsselwörter

Christoph Ransmayr, Die letzte Welt, Ovid, Metamorphosen, Intertextualität, Postmoderne, Mythos, Remythisierung, Cotta, Naso, Augustus, Exil, Untergang, Sprachmittel, Symbolik.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Diplomarbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht die Verbindung zwischen Ovids antiken „Metamorphosen“ und Christoph Ransmayrs modernem Roman „Die letzte Welt“ unter besonderer Berücksichtigung intertextueller und mythologischer Aspekte.

Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?

Im Fokus stehen die literarische Konstruktion des Dichters Naso, die moderne Umdeutung antiker Mythen, das Thema des Exils und die kritische Auseinandersetzung mit totalitären Strukturen.

Welches primäre Ziel verfolgt die Forschungsarbeit?

Das Ziel ist es, zu analysieren, wie Ransmayr intertextuelle Merkmale und mythische Erzählungen einsetzt, um die Vielschichtigkeit seines Romans zu begründen und die Funktion dieser Mythen für das Verständnis der Gegenwart zu erklären.

Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit verwendet?

Die Arbeit basiert auf einer literaturwissenschaftlichen Analyse, die theoretische Aspekte der Intertextualität und Mythostheorie auf das Textmaterial anwendet und dabei Rezensionen sowie weiterführende Sekundärliteratur einbezieht.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in eine theoretische Einführung, den Vergleich der beiden Werke, die Analyse der zentralen Figuren (Naso, Cotta), die Untersuchung sprachlicher Symbole und eine Kategorisierung der Romaninhalte als moderne Mythen.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit lässt sich maßgeblich durch Begriffe wie Intertextualität, Postmoderne, Mythen-Transformation, Exilliteratur und Machtkritik charakterisieren.

Wie unterscheidet sich die Darstellung von Augustus bei Ransmayr von der bei Ovid?

Ransmayr stellt Augustus als Diktator und Herrscher eines unterdrückerischen Staatsapparates dar, während Ovid in seinen Schriften ein anderes Bild der Macht reflektiert, wobei Ransmayr den Fokus auf die Konflikte zwischen Kunst und Staatsmacht legt.

Warum ist die „eiserne Stadt“ Tomi ein zentrales Symbol in der Arbeit?

Tomi fungiert als Ort der Verbannung und als Symbol für eine mythische, barbarische Realität, die das totalitäre Umfeld des 20. Jahrhunderts widerspiegelt und den Zivilisationsverfall unterstreicht.

Welche Bedeutung kommt der Figur Cotta im Roman zu?

Cotta dient als Sucher, durch dessen Perspektive der Leser den Dichter Naso und die sich verwandelnde Welt von Tomi erkundet, wobei seine Suche am Ende zu einer Selbstfindung führt.