Diplomarbeit, 2005
108 Seiten, Note: 1,2
Die Diplomarbeit von Verena Christmann befasst sich mit den Auswirkungen des Tourismus auf Bali und dem Bombenanschlag von 2002. Sie analysiert die Entstehung des Bali-Images als Touristenparadies, die sozio-kulturellen, sozio-ökonomischen und ökologischen Folgen des Tourismus sowie die globalen und lokalen Hintergründe des Anschlags.
Das erste Kapitel analysiert die Entstehung des Bali-Images als Touristenparadies. Es untersucht die Rolle der Tourismusbranche, die historische Entwicklung Balis und die Interaktion globaler und lokaler Netzwerke in diesem Prozess. Das zweite Kapitel befasst sich mit den Auswirkungen des Tourismus auf Bali, darunter sozio-kulturelle, sozio-ökonomische und ökologische Folgen. Es beleuchtet die „Touristifizierung“ der balinesischen Kultur, die Abhängigkeiten, Rückkopplungseffekte und die Verteilung der Profite, sowie die Folgen von Disparität und Migration. Das dritte Kapitel widmet sich dem Bombenanschlag von 2002 und untersucht die globalen und lokalen Hintergründe des Anschlags, die Reaktionen der Balinesen und die internationalen Reaktionen. Das Kapitel beleuchtet außerdem die Rolle des islamischen Radikalismus in Indonesien und die Folgen des Anschlags für das Image von Bali.
Die Diplomarbeit befasst sich mit den Themen Tourismus, Imagekonstruktion, Globalisierung, Radikalisierung, Terrorismus, Kultur, Gesellschaft, Ökologie, Indonesien, Bali, Anschlag, Medien.
Am 12. Oktober 2002 explodierten drei Bomben in Kuta und Denpasar, wobei über 200 Menschen, überwiegend Touristen, getötet wurden. Die Gruppe Jemaah Islamiyah wurde dafür verantwortlich gemacht.
Das Image wurde über Jahrzehnte durch die Tourismusbranche und historische Mythenbildung konstruiert, wobei Bali als „Insel der Götter“ und friedliche kulturelle Spitze Indonesiens vermarktet wurde.
Neben ökonomischen Gewinnen führt er zu ökologischen Problemen (Wassermangel, Müll), sozialer Disparität durch Migration und einer „Touristifizierung“ der balinesischen Kultur.
Der Anschlag wird oft als gewaltsame Reaktion auf den westlichen kulturellen Imperialismus und die globale Einbindung Balis im Kontext des internationalen Terrorismus interpretiert.
Die Reaktionen reichten von Fassungslosigkeit über eine schwere ökonomische Krise bis hin zu Spannungen in der Beziehung zu muslimischen Mitbürgern und dem indonesischen Staat.
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