Magisterarbeit, 2010
76 Seiten, Note: 2,0
Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...)
Die Arbeit untersucht den Zusammenhang zwischen der Metaethik David Humes und seiner politischen Philosophie. Sie zeigt auf, wie Humes metaethische Thesen die Grundlage für seine Konzeption der künstlichen Tugenden bilden, welche das Herzstück seiner politischen Philosophie darstellen.
Das erste Kapitel analysiert Humes Argumentation gegen die These, dass moralische Unterscheidungen der Vernunft entstammen. Es werden die Humeschen Argumente für die These, dass das Wesen der Moralität im moralischen Sinn liegt, dargestellt und diskutiert.
Das zweite Kapitel behandelt den Zusammenhang zwischen Humes Metaethik und seiner politischen Philosophie. Es wird die Bedeutung des Standpunkts des unbeteiligten Betrachters für die Entstehung und Existenz der künstlichen Tugend des Rechtssinns und die Rolle des moralischen Sinns als Fundament für die Ausübung dieser Tugend erläutert.
Das dritte Kapitel analysiert Humes Auseinandersetzung mit den künstlichen Tugenden des Rechtssinns, der Untertanentreue und der Vertragstreue. Es wird gezeigt, wie diese Tugenden auf den Prinzipien der Metaethik Humes beruhen und wie sie in seiner politischen Philosophie eine besondere Bedeutung zukommt.
Die Arbeit behandelt zentrale Themen der Metaethik, der politischen Philosophie und der Moraltheorie David Humes. Im Fokus stehen die zentralen metaethischen Thesen Humes, die Konzeption der künstlichen Tugenden und deren Bezug zur Humeschen Metaethik sowie die Kritik Humes an der Vertragstheorie.
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