Bachelorarbeit, 2006
64 Seiten, Note: 1,6
Germanistik - Komparatistik, Vergleichende Literaturwissenschaft
Diese Arbeit analysiert die Darstellung der König-David-Figur in Matthias Hermanns Gedichten im Kontext der alttestamentlichen Überlieferung und im Vergleich zu den Werken von Stefan Heym und Grete Weil. Sie befasst sich mit der Frage, wie Hermann die historische Davidfigur literarisch verarbeitet und welche Aspekte der Davidgeschichte er in seinen Gedichten hervorhebt. Die Arbeit untersucht die Motivationen und künstlerischen Mittel, die Hermann für seine literarische Rezeption der Davidfigur verwendet.
König David, Matthias Hermann, Stefan Heym, Grete Weil, alttestamentliche Überlieferung, literarische Rezeption, Entmonumentalisierung, Deutsch-jüdische Literatur, Gedichtanalyse, Romananalyse.
Die Rezeption reicht vom klassischen Heldenbild (David gegen Goliath) bis hin zur kritischen Entmonumentalisierung, die Davids menschliche Schwächen, Machtpolitik und Ambivalenzen betont.
Matthias Hermann ist ein deutsch-jüdischer Lyriker, der in seinen Werken persönliche Erfahrungen aus der DDR-Vergangenheit mit kollektiven jüdischen Erinnerungen und biblischen Stoffen verknüpft.
Es beschreibt den literarischen Prozess, eine heroische Gestalt ihrer monumentalen Überhöhung zu berauben und sie stattdessen als fehlbaren, oft widersprüchlichen Menschen darzustellen.
In Gedichten wie „Die Hochzeitsnacht von Sauls Tochter“ und „König Dawid“ beleuchtet er Themen wie die Krönung, Machtverhältnisse und zwischenmenschliche Spannungen jenseits der Goliath-Legende.
Die Arbeit vergleicht Hermanns lyrische Annäherung mit den Prosawerken von Stefan Heym („Der König-David-Bericht“) und Grete Weil, um unterschiedliche Strategien der literarischen Aneignung aufzuzeigen.
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