Piercing in Deutschland. Eine historisch-analytische Betrachtung

Inhaltsverzeichnis

1. Einführung in das Thema Piercing

1.1. Definition des Piercings

1.2. Einblick in die historische Entwicklung des Piercings

1.2.1. Die Anfänge des Piercings

1.2.2. Die Entwicklung des Piecings in der westlichen modernen Gesellschaft

1.2.2.1. Die Gay- Community/ SM- Szene

1.2.2.2. Die Punks

1.2.2.3. Die Modern-Primitives

1.2.2.4. Der Durchbruch des Piercings an die Öffentlichkeit

2. Das Piercing als eine Form der nonverbalen Kommunikation

2.1. Die Inszenierung des Körpers durch Piercing

2.1.1. Stil

2.1.2. Theatralität

2.1.3. Selbstdarstellung

2.1.4. Korporalität und Körperzeichen

2.1.4.1. Individualitätszeichen

2.1.4.2. Ästhetische Prestigesymbole

2.1.4.2.1. Die Schmuck-Theorie

2.1.4.2.2. Symbole der Dekoration

2.1.4.3. Statuszeichen

2.1.4.4. Distinktions- und (Gruppen-)Zugehörigkeitszeichen

2.1.4.5. Persönlichkeitsmerkmale

2.1.4.5.1. Die Theorie der symbolischen Selbstergänzung

2.1.4.6. Zeichen interpersonaler Einstellung

2.1.4.6.1. Sexualität

2.1.4.6.2. Aggression

2.1.4.6.3. Aufsässigkeit

2.1.4.7. Normalitätszeichen und Stigmata

2.1.4.8. Rahmungszeichen und Authentizitätszeichen

2.1.4.9. Soziale Geschlechtszeichen

2.1.4.10. Alterszeichen

2.2. Die Authentizität des Piercings

2.3. Zusammenfassung

3. Piercing unter pathologischen Aspekten: Die Persönlichkeitsstörung

3.1. Die Borderline-Persönlichkeitsstörung (BPS)

3.1.1. Selbstverletzendes Verhalten bei der Borderline-Persönlichkeitsstörung

3.1.1.1. Kurzer Exkurs zur Bedeutung des Masochismus

3.1.2. Empirische Studie zu Selbstverletzung und Piercing von Anke Schneider

3.1.3. Bedeutung der Körpergrenzen bei der Borderline-Persönlichkeitsstörung

3.1.3.1. Die Bedeutung der menschlichen Haut

3.1.3.1.1. Das Haut-Ich

3.1.4. Schlußfolgerung

3.2. Die narzisstische Persönlichkeitsstörung

3.2.1. Schlußfolgerung

3.3. Die Neurose

3.3.1. Piercing als eine Form der Zwangsneurose (Zwangsstörung) oder der Sucht?

3.3.2. Schlußfolgerung

3.4. Zusammenfassung

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht die sozialpsychologischen und pathologischen Aspekte von Piercing in Deutschland. Ziel ist es, das Piercing als komplexes Phänomen der nonverbalen Kommunikation und Identitätsarbeit zu beleuchten und gleichzeitig das wissenschaftliche Verständnis für pädagogische Kontexte zu schärfen, ohne dabei vorschnell zu pathologisieren.

• Historische Entwicklung und Einordnung von Piercing in der westlichen Gesellschaft.
• Piercing als Medium der nonverbalen Kommunikation und Selbstdarstellung.
• Die Rolle von Piercing im Kontext der Borderline-Persönlichkeitsstörung.
• Pathologische Deutungsmuster und das Suchtpotenzial von Körpermodifikationen.
• Bedeutung der Haut als psychologische Grenzinstanz (Haut-Ich).

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einführung in das Thema Piercing: Definition und historischer Abriss der Entwicklung von Piercing als Körperschmuck in westlichen Industrienationen.

2. Das Piercing als eine Form der nonverbalen Kommunikation: Analyse des Piercings als Mittel der Inszenierung, Selbstdarstellung und als soziales Zeichen in der Kommunikation.

3. Piercing unter pathologischen Aspekten: Die Persönlichkeitsstörung: Untersuchung der Zusammenhänge zwischen Körpermilieu, Borderline-Persönlichkeitsstörung und dem Potenzial zur Suchtbildung.

Schlüsselwörter

Piercing, Körpermodifikation, Nonverbale Kommunikation, Borderline-Persönlichkeitsstörung, Narzisstische Persönlichkeitsstörung, Haut-Ich, Selbstdarstellung, Identität, Soziale Stigmatisierung, Automanipulation, Körperschmuck, Psychologie, Jugendkultur, Authentizität, Pathologie.

Häufig gestellte Fragen

Was ist das grundlegende Thema dieser Arbeit?

Die Arbeit behandelt Piercing als ein soziologisch und pädagogisch relevantes Phänomen in Deutschland unter besonderer Berücksichtigung sozialpsychologischer und pathologischer Aspekte.

Welche Themenfelder stehen im Zentrum?

Im Zentrum stehen die historische Entwicklung des Piercings, dessen Funktion als nonverbales Kommunikationsmittel sowie seine Bedeutung im Rahmen von Persönlichkeitsstörungen.

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Das Ziel ist es, Piercing tiefergehend zu verstehen, seine soziale Funktion zu hinterfragen und eine fundierte Grundlage für Pädagogen zu schaffen, um mit diesem Phänomen bei Jugendlichen angemessen umzugehen.

Welche wissenschaftlichen Methoden werden angewandt?

Die Arbeit stützt sich auf eine historisch-analytische Betrachtung und Literaturrecherche, wobei sozialpsychologische Theorien und medizinisch-psychologische Klassifikationssysteme wie DSM-IV und ICD-10 integriert werden.

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in eine historisch-kulturelle Einordnung, die Analyse von Piercing als Kommunikationsmittel (inklusive Theorien zu Habitus und Theatralität) sowie eine Untersuchung pathologischer Aspekte, insbesondere im Hinblick auf Borderline- und narzisstische Persönlichkeitsstörungen.

Welche Keywords charakterisieren die Arbeit?

Die wichtigsten Begriffe sind Piercing, Körpermodifikation, nonverbale Kommunikation, Borderline, Haut-Ich, Selbstdarstellung, Authentizität und Stigmatisierung.

Wie unterscheidet die Autorin zwischen "auffälligen" und "unauffälligen" Piercings?

Die Autorin bezieht sich hier kritisch auf eine Studie von Anke Schneider, welche Piercings an Zunge, Lippe, Brust oder Genitalbereich als "auffällig" definiert, während andere Stellen als "unauffällig" gelten.

Was bedeutet der Begriff "Haut-Ich" in diesem Kontext?

Das Haut-Ich nach Anzieu beschreibt die Haut als psychische Hülle, die die Psyche zusammenhält und nach außen abgrenzt. Bei Patienten mit einer Borderline-Persönlichkeitsstörung kann das Piercing als stützende "Hautprothese" dienen.