Identität und die Dekonstruktion rassistischer Strukturen im Kontext postkolonialer Kritik

Inhaltsverzeichnis

• 1. Einleitung
• 1.1. Verortung dieser Arbeit im Kontext des postkolonialen Diskurses
• 1.2. Inhaltlicher Aufbau
• 2. Rassistische Diskurse
• 2.1. Sprache und Diskurs
• 2.2. Das Konstrukt eines homogenen Westens
• 2.3. Prozesse der Reproduktion von Rassismen – „keeping western culture white“
• 2.4. Multikulturalismus als Lebensstil und rassistisches Strukturmerkmal
• 2.5. Hybridität
• 2.6. Dualismus als westliches Prinzip
• 2.7. Zur Möglichkeit eines Diskurses jenseits westlich geprägter Struktur
• 3. Rassismen und der Bedarf an Identifikation
• 3.1. Zur Funktion von Rassismen: die Konstruktion des Begriffs der Rasse
• 3.2. Rassistische Praktiken – eine Beschreibung sozialer Prozesse
• 3.3. Rasse/Ethnie / Nation: Parallelen dreier Begriffe
• 3.4. Der Sinn von Identität
• 3.5. Das Prinzip des „Anderen“ – Identitätskonstruktion mittels Abgrenzung
• 3.6. Ethnizität als Erfindung des Westens: Nationen als Ideologie der Moderne
• 4. Theoretische Ausgangspunkte
• 4.1. Das Verständnis von kultureller Differenz bei Ien Ang und Mark Terkessidis
• 4.2. Ethnizität und kulturelle Identität bei Stuart Hall
• 4.3. Identität und der Status des „Anderen“ bei May Ayim
• 5. Ausblick
• 5.1. Der Beitrag des postkolonialen Diskurses zur Schaffung eines neuen Verständnisses von Identität

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die vorliegende Arbeit untersucht die gesellschaftlichen Diskurse, in denen Rassismus als Strukturmerkmal des Westens funktioniert. Sie beleuchtet die Konstruktion des Westens, insbesondere im Kontext aktueller Darstellungen des Orients und des Westens, und analysiert die Funktion und Reproduktion rassistischer Diskurse. Die Arbeit beschäftigt sich mit dem engen Zusammenhang zwischen Identität und Abgrenzungsprozessen und analysiert die Entstehung von Identitäten im Spannungsfeld westlicher Machtstrukturen und postkolonialer Kritik.

• Die Konstruktion des Westens und seine Antagonisten
• Rassistische Diskurse als Strukturmerkmal des Westens
• Identitätsbildung im Kontext von Abgrenzung und Identifikation
• Der Beitrag des postkolonialen Diskurses zur Dekonstruktion von Rassismus und zur Neubestimmung von Identität
• Theoretische Ansätze der postkolonialen Theorie

Zusammenfassung der Kapitel

Die Einleitung verortet die Arbeit im Kontext des postkolonialen Diskurses und erläutert die Relevanz des Themas im Hinblick auf aktuelle Entwicklungen. Sie gibt einen Überblick über die wichtigsten Themen und den Aufbau der Arbeit. Das zweite Kapitel untersucht rassistische Diskurse und analysiert Sprache, das Konstrukt des Westens, Prozesse der Reproduktion von Rassismus, Multikulturalismus und Hybridität. Es beleuchtet die Rolle des Dualismus in westlichen Denkmustern und erörtert die Möglichkeit eines Diskurses jenseits westlich geprägter Strukturen. Im dritten Kapitel werden die Funktion von Rassismen, rassistische Praktiken, die Parallelen von Rasse, Ethnie und Nation, sowie der Sinn von Identität und das Prinzip des „Anderen“ diskutiert. Es beleuchtet die Konstruktion von Identität durch Abgrenzung und geht auf die Erfindung von Ethnizität im Westen ein. Das vierte Kapitel stellt verschiedene theoretische Ausgangspunkte vor, die das Verständnis von kultureller Differenz, Ethnizität und Identität im Kontext postkolonialer Kritik erweitern.

Schlüsselwörter

Rassismus, postkolonialer Diskurs, Identität, Dekonstruktion, Westkonstruktion, Abgrenzung, Identifikation, Hybridität, Dualismus, Ethnizität, kulturelle Differenz, Theorie, Geschichte, Gesellschaft, Medien, Politik