Entwicklungen in Friedrich Dürrenmatts dramatischem Werk

Inhaltsverzeichnis

0. VORWORT

1. EINLEITUNG: AUFBAU, INHALT UND ZIELSETZUNG DER ARBEIT

2. DÜRRENMATTS WELTANSCHAUUNG

3. VOM ‚DENKEN ÜBER DIE WELT’ ZUM ‚DENKEN VON WELTEN’ – ALLGEMEINES ÜBER DÜRRENMATTS ‚DRAMATURGISCHES DENKEN’

3.1. ‚Uns kommt nur noch die Komödie bei’

3.2. Verschiedene Dramaturgien

3.3. Theater als ‚Abbild der Wirklichkeit’ – Komödie als Welttheater

4. ENTWICKLUNGEN DER ‚URMOTIVE’ IN DÜRRENMATTS DRAMATISCHEM WERK

4.1. Grotesk, paradox oder doch absurd?

4.1.1.Versuch einer Definition der Begriffe

4.1.1.1. Das Groteske

4.1.1.2. Das Paradoxe

4.1.1.3. Das Absurde

4.1.2. Das Groteske, Paradoxe und Absurde in den Theorien Dürrenmatts

4.1.3. Die Entwicklung des Grotesken, des Paradoxen und des Absurden in den Dramen Friedrich Dürrenmatts

4.1.3.1. „Es steht geschrieben“

4.1.3.2. „Der Besuch der alten Dame“

4.1.3.3. „Die Wiedertäufer“

4.1.3.4. „Der Mitmacher“

4.1.3.5. Zusammenfassung

4.2. Der ‚mutige Mensch’

4.2.1. Was muss ein Mensch leisten, um ein ‚mutiger Mensch’ zu werden?

4.2.2. Entwicklung der ‚mutigen Menschen’ mit den Jahren?

4.2.2.1. „Romulus der Große“

4.2.2.2. „Der Besuch der alten Dame“

4.2.2.3.„Die Physiker“

4.2.2.4. „Der Mitmacher“

4.2.2.5. Zusammenfassung

4.3. Einfall und Zufall

4.3.1. Die Bedeutung und Wirkung des Einfalls und Zufalls für Dürrenmatt

4.3.2. Entwicklung von Einfall und Zufall

4.3.2.1. „Der Blinde“

4.3.2.2. „Die Ehe des Herrn Mississippi“

4.3.2.3. „Die Physiker“

4.3.2.4. „Der Meteor“

4.3.2.5. Zusammenfassung

4.4. Die ‚schlimmstmögliche Wendung’

4.4.1. Was ist die ‚schlimmstmögliche Wendung’?

4.4.2. Ziel und Sinn der ‚schlimmstmöglichen Wendung’

4.4.3. Verschiedene Realisationen der ‚schlimmstmöglichen Wendung’

4.4.3.1. „Romulus der Große“

4.4.3.2. „Die Physiker“

4.4.3.3. „Die Frist“

4.4.3.4. Zusammenfassung

5. SCHLUSSBETRACHTUNGEN

Zielsetzung und thematische Schwerpunkte

Die vorliegende Arbeit untersucht die Entwicklung und Manifestation zentraler dramentechnischer Motive (‚Urmotive’) in Friedrich Dürrenmatts dramatischem Werk. Ziel ist es, auf Basis von Dürrenmatts Weltbild und seiner Dramentheorie kritisch aufzuzeigen, wie sich sein Verständnis von der modernen Welt in seinen Stücken als Wandlungsprozess widerspiegelt, der von den frühen Werken bis zum Spätwerk führt.

• Die Funktion und Entwicklung des Grotesken als Ausdruck einer komplexen, unüberschaubaren Welt.
• Die Typologie und Rolle des ‚mutigen Menschen’ als tragisch-komische Figur in einer absurden Realität.
• Die dramaturgische Bedeutung von Einfall und Zufall als konstituierende Elemente der Handlungsführung.
• Die Wirkungsweise der ‚schlimmstmöglichen Wendung’ als Mittel zur Sichtbarmachung der Wirklichkeit auf der Bühne.
• Die Analyse der stilistischen und inhaltlichen Verschiebung von Komödie zu absurden, nihilistischen Zügen im Spätwerk.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

0. VORWORT: Eine Reflexion über Dürrenmatts Aktualität trotz des Verschwindens seiner Stücke von den aktuellen Spielplänen und die Schwierigkeit, sein ironisches und widersprüchliches Werk zu erfassen.

1. EINLEITUNG: AUFBAU, INHALT UND ZIELSETZUNG DER ARBEIT: Vorstellung der methodischen Herangehensweise und der Entscheidung, auf den „literarisch gültigen“ Endfassungen von 1980 zu basieren.

2. DÜRRENMATTS WELTANSCHAUUNG: Erörterung des agnostizistischen Pessimismus, der die Welt als unbegreifliches, labyrinthisches Monster sieht, in dem der Einzelne zwar besteht, aber keine Lösungen erzielen kann.

3. VOM ‚DENKEN ÜBER DIE WELT’ ZUM ‚DENKEN VON WELTEN’ – ALLGEMEINES ÜBER DÜRRENMATTS ‚DRAMATURGISCHES DENKEN’: Dürrenmatt als radikaler Denker, der den Komödienbegriff als einzige angemessene Form zur Bewältigung einer chaotischen Welt postuliert.

4. ENTWICKLUNGEN DER ‚URMOTIVE’ IN DÜRRENMATTS DRAMATISCHEM WERK: Tiefgehende Untersuchung der Motive ‚Groteskes’, ‚mutiger Mensch’, ‚Einfall/Zufall’ und ‚schlimmstmögliche Wendung’ und deren Wandlung im Œuvre.

5. SCHLUSSBETRACHTUNGEN: Fazit über die Entwicklung vom Grotesken als Gestaltungsmittel zum Absurden als Weltzustand und das endgültige Abgleiten in den Nihilismus im Spätwerk.

Schlüsselwörter

Friedrich Dürrenmatt, Dramentheorie, Groteskes, Paradoxes, Absurdes, mutiger Mensch, Einfall, Zufall, schlimmstmögliche Wendung, Weltanschauung, Komödie, Welttheater, Nihilismus, Dramaturgie, Literaturwissenschaft

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit im Kern?

Die Arbeit analysiert die dramaturgische Entwicklung von Friedrich Dürrenmatts Werk durch die Untersuchung ausgewählter Kernmotive wie dem Grotesken, dem ‚mutigen Menschen’, Einfall/Zufall sowie der ‚schlimmstmöglichen Wendung’.

Welche zentralen Themenfelder stehen im Mittelpunkt der Untersuchung?

Die Untersuchung konzentriert sich primär auf Dürrenmatts Weltbild, seine spezifische Dramentheorie und die Art und Weise, wie er diese in seinen Stücken vom frühen Werk bis zum Spätwerk modellhaft umsetzt.

Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?

Ziel ist der Nachweis, wie sich Dürrenmatts Weltanschauung und seine dramaturgischen Strategien im Laufe der Jahrzehnte verändert haben und wie diese Veränderungen innerhalb seiner Dramen manifestiert sind.

Welche wissenschaftliche Methode wird in dieser Arbeit verwendet?

Die Arbeit nutzt eine literaturwissenschaftliche, analytische und kritische Herangehensweise, indem sie theoretische Schriften Dürrenmatts mit der Analyse der Werks-Endfassungen von 1980 vergleicht.

Was wird im umfangreichen Hauptteil (Kapitel 4) genau behandelt?

Kapitel 4 befasst sich intensiv mit der Entwicklung der sogenannten ‚Urmotive’, deren Definition und deren spezifischer Anwendung in exemplarischen Stücken wie „Es steht geschrieben“, „Der Besuch der alten Dame“ oder „Die Physiker“.

Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit am besten?

Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Groteske, Komödie, Zufall, Absurdität und die Entwicklung der Weltanschauung vom Pessimismus zum Nihilismus charakterisiert.

Warum ist der Zufall für Dürrenmatt ein so entscheidendes Element?

Der Zufall symbolisiert für Dürrenmatt die Unberechenbarkeit einer chaotischen, modernen Welt, in der jede planmäßige, menschliche Ordnung unweigerlich scheitern muss.

Was versteht Dürrenmatt unter der ‚schlimmstmöglichen Wendung’?

Sie bezeichnet den Moment des ‚Zu-Ende-Denkens’ einer Geschichte, in dem durch einen zufälligen Impuls die Handlung in ihr genaues Gegenteil umschlägt und eine Katastrophe auslöst.