Masterarbeit, 2007
110 Seiten, Note: 2,0
Die Arbeit befasst sich mit dem Wandel des Gottesbildes und des damit verbundenen Gottesdienstverständnisses, insbesondere in der evangelischen Welt, und beleuchtet, wie die Säkularisierung die Kirche als Gemeinde Jesu erreicht hat und Gottesdienste zunehmend einem anthroposophischen Diktat unterworfen sind. Sie widmet sich ebenfalls der Widerlegung von Vorurteilen gegenüber urchristlichen und altkirchlichen Gottesdienstraditionen, die oft als starr und nicht mehr zeitgemäß angesehen werden.
Die Arbeit befasst sich mit den Kernthemen des Gottesdienstes, der Liturgie, der Gemeinde Jesu und dem Wandel des Gottesbildes in der heutigen Zeit. Sie beleuchtet den Einfluss der Säkularisierung auf die Kirche und die Relevanz urchristlicher und altkirchlicher Traditionen für den modernen Gottesdienst. Wichtige Begriffe sind Biblischer Gottesdienst, Gemeinde, Liturgie, Christusanamnese, Epiklese, Eucharistie, Säkularisierung, Liberalität und Orthodoxie.
Liturgie bezeichnet die Ordnung und Gestaltung des Gottesdienstes durch Symbole, Rituale und feststehende Texte, die der Verherrlichung Gottes dienen.
Er kritisiert eine „Minimalliturgie“ und eine anthropozentrische Ausrichtung, bei der der Mensch statt Gott im Mittelpunkt steht, was er als Abdrift in den Liberalismus bezeichnet.
Ja, die Arbeit legt dar, dass viele oft als „starr“ kritisierte liturgische Elemente ihren Ursprung in der urchristlichen Praxis und der Heiligen Schrift haben.
Symbole und Rituale dienen als Ausdrucksmittel des Glaubens und helfen der Gemeinde, die Gemeinschaft mit Christus (Anamnese) und das Wirken des Heiligen Geistes (Epiklese) zu erleben.
Die Hauptaufgabe ist es, Gott anzubeten, ihn zu verherrlichen und als Gemeinschaft der Gläubigen die Eucharistie und das Wort Gottes zu feiern.
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