Anthropology in the flesh - Implikationen der kognitiven Metaphertheorie von George Lakoff und Mark Johnson für die Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2. Geschichtlicher Überblick

2.1 Kognition/Kognitionswissenschaft

2.2 Metapher

3. „Philosophy in the flesh”

4. „Anthropology in the flesh”

4.1 Methodische Vorgehensweise

4.2 Ethnologische Theorien im Licht der kognitiven Metaphertheorie

4.2.1 Evolutionismus

4.2.2 Funktionalismus/Strukturfunktionalismus

4.2.3 Exkurs: Entwicklungspsychologie/JeanPiaget

4.2.4 Hermeneutische Ansätze/Clifford Geertz und Hans-Georg Gadamer

4.2.5 Ein poststrukturalistischer Ansatz/Pierre Bourdieu

4.3 Implikationen bezüglich Methode, Praxis und Selbstverständnis der Ethnologie

5. „Rock ’n’ Roll“ – Eine Schlussmetapher

Zielsetzung & Themen

Die Arbeit untersucht die Implikationen der kognitiven Metaphertheorie von George Lakoff und Mark Johnson für die Ethnologie. Dabei steht die Forschungsfrage im Vordergrund, wie eine Erkenntnistheorie, die Körper und Geist als Einheit betrachtet, das Selbst- und Weltbild der Ethnologie sowie deren methodisches Vorgehen verändern kann.

• Die kognitive Metaphertheorie als organisierendes Prinzip menschlichen Denkens.
• Dekonstruktion der klassischen Körper/Geist-Dualität.
• Kritische Analyse ethnologischer Theorien (Evolutionismus, Funktionalismus, Hermeneutik).
• Bedeutung von sensomotorischen Erfahrungen für die Konzeptbildung.
• Entwicklung eines neuen, dynamischen Selbstverständnisses der Ethnologie.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Die Einleitung umreißt die Abkehr von der klassischen Körper/Geist-Dualität in der Wissenschaft und führt die kognitive Metaphertheorie als neuen Analyseansatz für die Ethnologie ein.

2. Geschichtlicher Überblick: Dieses Kapitel zeichnet die philosophiegeschichtliche Entwicklung von Kognition und Metapher nach, um den Hintergrund für das Verständnis der Arbeit zu legen.

3. „Philosophy in the flesh”: Hier werden die neurobiologischen Grundlagen der Metaphertheorie von Lakoff und Johnson sowie die zentrale Rolle sensomotorischer Erfahrungen für die Begriffsbildung erläutert.

4. „Anthropology in the flesh”: Der Hauptteil der Arbeit analysiert verschiedene ethnologische Theorien vor dem Hintergrund der Metaphertheorie und diskutiert deren Konsequenzen für die ethnologische Praxis.

5. „Rock ’n’ Roll“ – Eine Schlussmetapher: Dieses Kapitel fasst die Ergebnisse zusammen und schlägt die „Rock ’n’ Roll“-Metapher als neues Modell für ein dynamisches, körperlich verankertes Selbst- und Weltbild vor.

Schlüsselwörter

Kognitive Metaphertheorie, Embodied Mind, Ethnologie, Körper/Geist-Dualität, sensomotorische Erfahrung, Primärmetaphern, Kulturanthropologie, Erkenntnistheorie, Paradigmenwechsel, Pierre Bourdieu, Clifford Geertz, Konstruktivismus, Kognitionswissenschaft, Körperliche Disposition, Wissensformen.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit untersucht, wie die kognitive Metaphertheorie von George Lakoff und Mark Johnson, die den Geist als körperlich verankert („embodied“) begreift, genutzt werden kann, um traditionelle erkenntnistheoretische Grundlagen in der Ethnologie kritisch zu hinterfragen und neu zu bewerten.

Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?

Zentrale Themen sind die Rolle von Metaphern als organisierende Prinzipien des Denkens, die Überwindung des klassischen Subjekt-Objekt-Dualismus sowie die Bedeutung der körperlichen Erfahrung (Sensorik und Motorik) für die Konstitution von Wissen und Kultur.

Was ist das primäre Ziel der Arbeit?

Das Ziel ist es, eine „kognitive Ethnologie“ zu fundieren, die den Menschen in seiner Zeitlichkeit und leiblichen Verankerung versteht, anstatt ihn als passives Objekt oder rein rationales Wesen zu betrachten.

Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?

Die Arbeit nutzt eine metatheoretische Analyse, indem sie verschiedene ethnologische und psychologische Ansätze (Evolutionismus, Strukturalismus, Hermeneutik, Habitustheorie) mittels der kognitiven Metaphertheorie dekonstruiert und auf ihre zugrunde liegenden Bildkonzepte hin untersucht.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Im Hauptteil werden zentrale ethnologische Theoriegebäude auf ihre metaphorische Konstruktion hin untersucht und durch die Einbeziehung der Theorien von Piaget, Gadamer und Bourdieu um eine soziale und zeitliche Dimension ergänzt.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit lässt sich am besten mit Begriffen wie „Embodied Mind“, „Kognitive Ethnologie“, „Metaphertheorie“, „Konstruktivismus“ und „Habitustheorie“ beschreiben.

Inwiefern beeinflusst der Habitus nach Bourdieu die Erkenntnis?

Der Habitus fungiert als ein System dauerhafter Dispositionen, das sowohl als Ergebnis vergangener Erfahrungen als auch als Erzeugungsprinzip für aktuelles Denken und Handeln dient, wodurch er eine soziale und körperliche Grenze für das individuell Denkbare bildet.

Warum lehnt der Autor den Begriff der „objektiven Wahrheit“ ab?

Da alles Denken und Erkennen auf einer leiblichen, sensomotorischen Erfahrung basiert und diese von der sozialen und historischen Situation des Menschen beeinflusst wird, ist ein „absoluter“ Zugang zur Welt nicht möglich; stattdessen wird ein „embodied realism“ vorgeschlagen, der Wissen als Anpassungsprozess betrachtet.

Was bedeutet die „Rock ’n’ Roll“-Metapher als Schlussfolgerung?

Die Metapher steht für das Zusammenspiel von „Rock“ (der statischen, verfestigten Basis neuronaler und habitueller Strukturen) und „Roll“ (der dynamischen Veränderung, Anpassung und dem Wunder des Verstehens im Dialog), um ein lebendigeres, nicht-dogmatisches Selbstverständnis der Ethnologie zu illustrieren.