Die kirchliche Umweltbewegung in der DDR in den Jahren von 1971 bis 1989

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

2. Theoretische Einführung in das Forschungsfeld

2.1 Die evangelischen Kirchen der DDR im Untersuchungszeitraum

2.1.1 Zahlen, Fakten und Hintergründe

2.1.2 Die Entwicklung der evangelischen Kirche seit 1968

2.2 Kirche und Opposition

2.2.1 Allgemeine Anmerkungen

2.2.2 Die Oppositionsgruppen

2.3 Die umweltpolitischen Rahmenbedingungen in der DDR

3. Die kirchliche Umweltbewegung

3.1 Ein Überblick

3.1.1 Der Beginn der Umweltbewegungen

3.1.2 Die vier Phasen der kirchlichen Umweltbewegung

3.2 Die Umweltgruppen

3.2.1 Die Charakteristik der Umweltgruppen

3.2.2 Die Aktivitäten der Gruppen

3.2.3 Die Publikationen

3.3 Die Staatssicherheit auf den Spuren der Umweltgruppen

3.3.1 Reaktionen und Arbeitsweise von SED und MfS zwischen 1971–1989

3.3.2 Zielpersonen und Zielgruppen des MfS

3.4 Opposition oder nicht?

4. Das Kirchliche Forschungsheim

4.1 Entstehung und Entwicklung

4.2 Die Arbeitsweise

4.2.1 Die Vertretertreffen 1983 bis 1989

4.3 Aktivitäten des KFH

4.3.1 Mobil-ohne-Auto

4.3.2 Der Öko-Fond

4.3.3 Das KFH in der Funktion des Herausgebers

5. Interpretation und Diskussion der Ergebnisse

Zielsetzung & Themen

Die vorliegende Arbeit untersucht die Rolle der evangelischen Kirchen in der DDR als Schutzraum für die kirchliche Umweltbewegung zwischen 1971 und 1989. Dabei steht insbesondere das Wirken des Kirchlichen Forschungsheims (KFH) in Wittenberg als zentraler Koordinationsstelle für ökologisches Engagement im Vordergrund.

• Die Rolle der evangelischen Kirche als autonomer Freiraum und Schutzdach der Opposition.
• Die Entwicklung der kirchlichen Umweltbewegung und deren Politisierung in den 1980er Jahren.
• Die Bedeutung des Kirchlichen Forschungsheims (KFH) als geistiges und organisatorisches Zentrum.
• Der Einfluss staatlicher Repression durch das MfS auf die Umweltgruppen.
• Die Analyse von Samisdat-Publikationen als wichtige Quelle oppositionellen Denkens.

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Die Einleitung beleuchtet die Rolle der evangelischen Kirche als einzigen autonomen Raum in der DDR und führt in die Thematik der kirchlichen Umweltbewegung sowie die Bedeutung des KFH ein.

2. Theoretische Einführung in das Forschungsfeld: Dieses Kapitel erläutert den organisatorischen Rahmen der evangelischen Kirchen, ihr Verhältnis zur Opposition und die schwierigen umweltpolitischen Rahmenbedingungen in der DDR.

3. Die kirchliche Umweltbewegung: Das Kapitel bietet einen historischen Überblick, analysiert die Struktur der Umweltgruppen, beleuchtet die Überwachung durch die Staatssicherheit und diskutiert den oppositionellen Charakter der Bewegung.

4. Das Kirchliche Forschungsheim: Hier wird die Geschichte, Arbeitsweise und zentrale Bedeutung des KFH als Koordinationsinstanz, Herausgeber von Publikationen und Initiator von Projekten wie „Mobil-ohne-Auto“ dargestellt.

5. Interpretation und Diskussion der Ergebnisse: Das Fazit fasst die Rolle der Kirche als Schutzraum zusammen und diskutiert den Einfluss der kirchlichen Umweltarbeit sowie deren Grenzen im DDR-System.

Schlüsselwörter

DDR, evangelische Kirche, Umweltbewegung, Kirchliches Forschungsheim, KFH, Opposition, Umweltschutz, Staatssicherheit, MfS, Samisdat, Ökologie, Basisgruppen, Mobil-ohne-Auto, Politische Partizipation, Zivilgesellschaft

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?

Die Arbeit analysiert die Rolle der evangelischen Kirche in der DDR als Schutzraum für die kirchliche Umweltbewegung zwischen 1971 und 1989.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Die Arbeit fokussiert auf die Vernetzung von Umweltgruppen, das Wirken des KFH in Wittenberg, den Widerstand gegen Umweltzerstörung und das komplexe Verhältnis zwischen Kirche, Staat und MfS.

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Ziel ist es, den Einfluss des KFH auf die kirchliche Umweltbewegung zu beleuchten und aufzuzeigen, unter welchen Bedingungen sich ökologisches Engagement in einem autoritären System entfalten konnte.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit stützt sich primär auf die Auswertung von Archivalien des KFH, wie Protokolle, Berichte und Korrespondenzen, ergänzt durch Fachliteratur zur DDR-Oppositionsgeschichte.

Was wird im Hauptteil behandelt?

Der Hauptteil gliedert sich in die Darstellung der Oppositionsrolle der Kirche, die Chronologie der Umweltbewegung, die Vernetzung durch das KFH und die Analyse von Umwelt-Publikationen und Aktionen.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit ist durch Begriffe wie DDR-Opposition, Kirchliches Forschungsheim, ökologisches Bewusstsein, staatliche Überwachung und gesellschaftliche Selbstbehauptung geprägt.

Was zeichnete die Publikationen des KFH besonders aus?

Sie stellten einen wesentlichen Teil des DDR-Samisdat dar, da sie als einzige unzensierte ökologische Schriften fundierte Informationen und Handlungsmöglichkeiten jenseits staatlicher Tabus lieferten.

Wie reagierte der DDR-Staat auf die Umweltgruppen?

Der Staat versuchte, die Gruppen durch Beobachtung, Unterwanderung durch Spitzel, Zersetzungsmaßnahmen und Repressionen zu kontrollieren und deren Wirksamkeit zu minimieren.