Kollektiver Widerstand gegen den Nationalsozialismus aus dörflich-katholischem Milieu im Erzbistum Köln

Inhaltsverzeichnis

I. Einleitung

II. Hauptteil

1) Katholische Kirche und Nationalsozialismus in Deutschland und im Erzbistum Köln

Die Situation in Deutschland bis zum Abschluss der Reichskonkordats 1933

Die Situation im Erzbistum Köln bis zum Frühjahr 1935

Katholisches Milieu: Begriffsgehalt, Historischer Ort

2) „Katholisches Milieu“

„ Katholische Mentalität“ - Fühlen und Denkweise deutscher Katholiken

Sozialstruktur deutscher Katholiken

Die sozialpsychologische Dimension: Genese einer stabilen Lebenswirklichkeit

Die Pfarrei Dattenfeld als Beispiel einer dörflich-katholischen Lebenswelt

Bevölkerung und wirtschaftlich-infrastrukturelle Lage in der Gemeinde

Kirchliche Infrastruktur und religiöses Leben in der Pfarrei Dattenfeld

3) Ernst Moritz Roth: Seelsorger und NS-Gegner

Persönlichkeit und Leben

Ernst Moritz Roth im Urteil von Zeitzeugen

Der katholische Klerus im Siegkreis, Vikar Roth und seine Gemeinde in der nationalsozialistischen Wahrnehmung

Die Berichte des Landrates in Siegburg an die Geheime Staatspolizei Köln

Die Berichte des Dattenfelder Bürgermeisters an den Landrat in Siegburg

Ernst Moritz Roth in der Sicht seiner kirchlichen Vorgesetzten

4) „Ein ganzes Dorf vor Gericht.“ – Ein Aufstand des katholischen Gewissens in Ursachen, Verlauf und Folgen

Der Schulkampf in Deutschland und im Erzbistum Köln bis 1937

Die Situation in der Pfarrei Dattenfeld und in Dreisel an der Sieg

Der Vorfall in Dreisel an der Sieg – Unterschriften gegen den Glaubensfeind

Die Folgen – Reaktionen von Presse, Kirche und den sonstigen Beteiligten

III. Schlussteil

Im Konflikt: Milieu, Geistlichkeit und NS-Organe

Gab es ähnliche Fälle junger Geistlicher und milieuverhafteten Widerstandes?

War das betrachtete Fallbeispiel ein qualifizierter Fall von Widerstand?

Ausblick -Weiterführende Forschungsfragen aufgrund der erzielten Ergebnisse

Zielsetzung & Themen

Die Arbeit untersucht das Verhalten der katholischen Kirche und der „einfachen Menschen“ aus einem dörflich-katholischen Milieu gegenüber dem Nationalsozialismus am Beispiel der Pfarrei Dattenfeld. Dabei wird die Forschungsfrage verfolgt, ob und wie die spezifische katholische Mentalität und das soziale Umfeld als „Resistenz“ oder Widerstand gegen die NS-Ideologie und den totalitären Anspruch des Regimes fungierten, wobei die Person des Vikars Ernst Moritz Roth als zentrale Leitfigur und Katalysator für den „Aufstand des katholischen Gewissens“ betrachtet wird.

• Analyse des Spannungsfeldes zwischen Amtskirche und NS-Regime im Erzbistum Köln
• Erforschung der Lebenswirklichkeit und Mentalitätsstrukturen im ländlich-katholischen Milieu
• Biographische Untersuchung des Seelsorgers und NS-Gegners Ernst Moritz Roth
• Fallstudie zum kollektiven Widerstand (Schulkampf/Unterschriftenaktion) in Dattenfeld/Dreisel
• Mikroanalytische Untersuchung von Widerstandshandlungen „von unten“

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

I. Einleitung: Die Einleitung begründet den Fokus auf die Alltags- und Sozialgeschichte der „einfachen Menschen“ im katholischen Milieu unter dem NS-Regime und stellt die Pfarrei Dattenfeld als Untersuchungsraum sowie Vikar Ernst Moritz Roth als zentrale Akteursfigur vor.

II. Hauptteil: Der Hauptteil gliedert sich in vier Kapitel, die zunächst das allgemeine Verhältnis von Kirche und Nationalsozialismus beleuchten, dann das „Katholische Milieu“ und seine Mentalität theoretisch und anhand der Pfarrei Dattenfeld praktisch untersuchen, die Rolle von Ernst Moritz Roth als Seelsorger und NS-Gegner detailliert analysieren und schließlich den konkreten Fall des „Aufstands des katholischen Gewissens“ um den Schulstreit in Dattenfeld/Dreisel behandeln.

III. Schlussteil: Der Schlussteil reflektiert die Ergebnisse zum Milieu, zur Geistlichkeit und zum Widerstand, vergleicht das Fallbeispiel mit ähnlichen Priesterschicksalen und diskutiert, inwieweit es sich um qualifizierten Widerstand handelte.

Schlüsselwörter

Katholisches Milieu, Nationalsozialismus, Erzbistum Köln, Ernst Moritz Roth, Widerstand, Resistenz, Dattenfeld, Dreisel, Seelsorge, Kirchenkampf, katholische Mentalität, Sozialgeschichte, Dorfbevölkerung, NS-Schulpolitik, Konfessionsschule

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in dieser Diplomarbeit?

Die Arbeit untersucht das Verhalten der katholischen Kirche und der gläubigen Dorfbevölkerung im rheinischen Dattenfeld während der frühen NS-Zeit, wobei der Widerstand gegen das Regime aus einem fest gefügten katholischen Sozialmilieu im Mittelpunkt steht.

Was sind die zentralen Themenfelder?

Die Arbeit fokussiert auf das „katholische Milieu“, die katholische Mentalität, die Rolle des Klerus als „geistiger Führer“ der Gemeinde und die Auseinandersetzungen mit NS-Organen (insbesondere im Schulkampf).

Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?

Ziel ist es, den „Widerstand von unten“ zu erforschen und zu zeigen, dass ein homogenes katholisches Milieu durch die Prägung seiner Menschen eine Barriere gegen totalitäre NS-Indoktrination darstellte.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Der Autor nutzt einen mikroanalytischen Ansatz unter Auswertung von Originalquellen wie Pfarrchroniken, Visitationsbögen, Berichten der NSDAP-Ortsgruppen, Meldungen der Landräte an die Gestapo sowie privater Priesternachlässe.

Was wird im Hauptteil detailliert behandelt?

Der Hauptteil analysiert das theoretische Verständnis des katholischen Milieus, die soziologische Struktur von Dattenfeld, das Wirken von Vikar Ernst Moritz Roth und den konkreten „Aufstand des katholischen Gewissens“ bei der Unterschriftenaktion gegen einen NS-Lehrer in Dreisel.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Katholisches Milieu, Nationalsozialismus, Erzbistum Köln, Widerstand, Ernst Moritz Roth, Dattenfeld, Resistenz, Kirchenkampf, katholische Mentalität, NS-Schulpolitik.

Wer war Ernst Moritz Roth und warum ist er für die Arbeit so wichtig?

Roth war ein junger Vikar in Dattenfeld, der als engagierter Seelsorger und „geistiger Führer“ seiner Jugendgruppe agierte. Er fungierte als Katalysator und Kristallisationspunkt für den Widerstand der Bevölkerung gegen NS-Einflüsse und -Behörden.

Was war der „Fall Dreisel“?

Beim Fall Dreisel handelte es sich um eine gemeinschaftliche Unterschriftenaktion der katholischen Eltern gegen einen nationalsozialistischen Lehrer, die in einen Schulkampf mündete und schließlich zu einer gerichtlichen Verhandlung vor dem Schöffengericht Siegburg führte.

Warum leistete das Erzbistum Köln offiziell so wenig Widerstand?

Die Arbeit zeigt eine Diskrepanz zwischen der „Schutzpolitik“ (Zurückhaltung und Schadensbegrenzung) des Kölner Kardinals Schulte und der kämpferischen Haltung vieler junger Geistlicher, die sich von ihrer Amtsführung oft im Stich gelassen fühlten.