Der theoretische Armutsstreit unter dem Pontifikat Johannes XXII. (1216-1234)

Inhaltsverzeichnis

• 1. Einleitung - Der Armutsstreit aus heutiger Sicht
• 2. Der Orden der Minderbrüder im 13. Jahrhundert
• 2.1 Die frühen Konflikte
• 2.2 Bonaventura (1221-74) und Thomas von Aquin (1225-74)
• 2.3 Exiit qui seminat und Exivi in paradiso
• 3. Quorundam exigit und die Folgen
• 3.1 Quorundam exigit
• 3.2 Quia nonnunquam und das Kapitel von Perugia
• 4. Die minoritischen Argumente
• 4.1 Vital du Four (1260-1327)
• 4.2 Bertrand de la Tour (1262-1332)
• 4.3 Bonagratia von Bergamo (1265-1340)
• 4.4 Ubertino de Casale (1259-ca. 1330) und König Robert von Neapel (1309-1323)
• 5. Die Gegenargumente
• 5.1 Hervaeus Natalis (1250-1323)
• 5.2 Durandus de Sancto Portiano (1275-1334)
• 5.3 Guido Terreni (1270-1342)
• 6. Ad conditorem canonum
• 6.1 Die erste Redaktion
• 6.2 Verteidigungsrede Bonagratias von Bergamo und zweite Redaktion
• 7. Cum inter nonullos und Quia quorundam
• 8. Zusammenfassung

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Die vorliegende Arbeit untersucht den theoretischen Armutsstreit unter dem Pontifikat Johannes XXII. (1316-1334), der sich im 14. Jahrhundert zwischen dem Franziskanerorden und der Kurie entzündete. Die Arbeit analysiert die Entwicklung des Armutsstreits im 13. Jahrhundert, die Positionen beider Seiten im 14. Jahrhundert und die Auswirkungen des Streits auf die Geschichte des Franziskanerordens.

• Die Entwicklung des Armutsstreits im 13. Jahrhundert
• Die Positionen des Franziskanerordens im 14. Jahrhundert
• Die Positionen der Kurie im 14. Jahrhundert
• Die Auswirkungen des Armutsstreits auf die Geschichte des Franziskanerordens
• Die Bedeutung des Armutsstreits für die Geschichte der mittelalterlichen Theologie und Kirche

Zusammenfassung der Kapitel

Kapitel 1 führt in den theoretischen Armutsstreit ein und stellt den historischen Kontext vor. Kapitel 2 beleuchtet die Entwicklung des Franziskanerordens im 13. Jahrhundert und die frühen Konflikte um die Auslegung des Armutsideals. Kapitel 3 behandelt die päpstlichen Dekrete *Quorundam exigit* und *Quia nonnunquam* sowie die Folgen für den Franziskanerorden. Kapitel 4 analysiert die Argumente der Minoriten, während Kapitel 5 die Gegenargumente der Kurie darstellt.

Schlüsselwörter

Der theoretische Armutsstreit, Franziskanerorden, Johannes XXII., Armutsideal, Armutsstreit, mittelalterliche Theologie, Kirche, Papsttum, Häresie, Heilsgeschichte.