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Auf einen Blick
- Note: 1,3
- Erörtert die erste weltweite Scheidungsmesse in Linz als wirtschaftliches Beispiel
- Untersucht das Eheverständnis anhand von CIC/1983, can. 1055 § 1
- 15 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Sachanalyse
2.1 Das Ehescheidungsrecht aus Sicht der Gesetzgebung nach der Scheidungsreform von 1970
2.2 Der gesellschaftliche und wirtschaftliche Wandel der Ehescheidung
3. Biblisch-Theologischer Befund
3.1.1 Das Ehe- und Ehescheidungsverständnis aus biblische Sicht
3.1.2 Das Ehe- und Eheverständnis im Alten Testament und in der Jüdischen Tradition
3.1.3 Die neutestamentliche und frühchristliche Stellung zur Ehe Bzw. Ehescheidung
3.2 Ehe und Ehescheidung nach protestantischem Verständnis
3.2.1 Ehe und Ehescheidung bei Karl Barth
3.2.2 Ehe und Ehescheidung bei W. Trillhaas
3.2.3 Ehe und Ehescheidung bei Helmut Thielicke
3.3 Die katholische Meinung zu Ehe und Ehescheidung
4. Prüfung von Normen und Gütern
5. Eigene Urteilsfindung
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht, ob die Ehescheidung christlich-ethisch vertretbar ist. Dazu erörtert sie rechtliche, gesellschaftliche, wirtschaftliche und kirchliche Gesichtspunkte und wägt sie anhand biblischer und theologischer Positionen gegeneinander ab.
- Wandel des staatlichen Scheidungsrechts
- Gesellschaftliche und wirtschaftliche Veränderungen rund um die Ehe
- Ehe und Scheidung in biblischen Überlieferungen
- Protestantische und katholische Eheverständnisse
- Abwägung von Normen und Gütern
Auszug aus dem Buch
2.2 Der gesellschaftliche und wirtschaftliche Wandel der Ehescheidung
Die Einstellung zur Ehescheidung in der Gesellschaft war nicht immer so liberal, wie heute. Ihr geht ein enormer gesellschaftlicher Wandel voraus, der besonders aus der größer werdenden Akzeptanz und Gleichberechtigung der Frau hervorgeht.
Im Altertum konnte eine Frau ohne die Ehe kaum existieren. Neben der sozialen und materiellen Absicherung durch ihren Mann fehlten einer ehelosen Frau auch die Nachkommen, die ihre Versorgung im Alter gesichert hätten. Die Ehe hatte also einen praktischen und zweckmäßigen Charakter. In der Nachkriegszeit nach dem 2. Weltkrieg waren die Frauen häufig auf sich alleine gestellt und mussten selbstständig die Familie versorgen, weil ihre Männer noch nicht aus der Gefangenschaft heimgekehrt waren, oder so unter den psychischen Folgen des Krieges zu leiden hatten, dass sie nicht in der Lage gewesen wären, für ihre Familie zu sorgen.
Die Frau musste also lernen, ihren Unterhalt selbst zu verdienen. Die immer stärker werdende Emanzipation der Frau trug dann noch einen großen Teil dazu bei, dass die Frau sich aus der Abhängigkeit von ihrem Mann weitestgehend befreite. Ihr war es plötzlich möglich jeden Beruf zu erlernen und so ihr Einkommen selbst zu verdienen. Somit war sie auf die unmittelbare Versorgung durch ihren Mann nicht mehr angewiesen. Dies brachte auch einen generellen Wandel im Wesen der Ehe mit sich. Ehen wurden nicht mehr rein zweckmäßig geschlossen wie z.B. in biblischen Zeiten, sondern basierten nun auf der Liebesbeziehung zwischen Mann und Frau. Die freie Wahl des Partners und die neue gesellschaftlichen Möglichkeiten der Frau eröffneten jedoch auch völlig neue Dimensionen der Partnerschaft. Da die Frau nicht mehr an den Haushalt gebunden war und somit „nur“ mit ihrem Mann verkehrte und der Mann beruflich wie auch privat mit anderen Frauen verkehrte ergaben sich auch mehr Situationen der Anfechtung. Bis heute gehen viele Ehen wegen des Fremdgehens eines Partners kaputt. Trennungen und Scheidungen nehmen in unserer Zeit immer mehr zu. Laut des Statistischen Bundesamtes ließen sich im Jahr 2005 rund 201690 Paare scheiden (im Vergleich dazu waren es 1960 „nur“ 73418)
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Autorin führt in die Frage nach der christlich-ethischen Vertretbarkeit der Ehescheidung ein und benennt die zu untersuchenden Perspektiven.
2. Sachanalyse: Das Kapitel behandelt den Wandel des Scheidungsrechts sowie gesellschaftliche und wirtschaftliche Veränderungen im Umgang mit Ehe und Scheidung.
3. Biblisch-Theologischer Befund: Die Arbeit untersucht biblische Überlieferungen und stellt protestantische und katholische Auffassungen von Ehe und Ehescheidung dar.
4. Prüfung von Normen und Gütern: Rechtliche, gesellschaftliche und theologische Gesichtspunkte werden miteinander verglichen und kritisch abgewogen.
5. Eigene Urteilsfindung: Abschließend entwickelt die Autorin ein eigenes ethisches Urteil und erörtert die Bedeutung von Unterstützung und Beratung.
Schlüsselwörter
Ehescheidung, christliche Ethik, Eheverständnis, Scheidungsrecht, Zerrüttungsprinzip, gesellschaftlicher Wandel, Altes Testament, Neues Testament, Protestantismus, Katholizismus, Unauflöslichkeit der Ehe, Güterabwägung
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Sie beschäftigt sich mit der Frage, ob eine Ehescheidung aus christlich-ethischer Sicht vertretbar ist.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen das Scheidungsrecht, gesellschaftliche und wirtschaftliche Entwicklungen sowie biblische, protestantische und katholische Auffassungen.
Was ist die zentrale Forschungsfrage?
Die Autorin fragt, welche rechtlichen, gesellschaftlichen und kirchlichen Gesichtspunkte für oder gegen eine Ehescheidung sprechen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit wertet rechtliche, biblische und theologische Quellen aus und vergleicht deren Aussagen in einer ethischen Abwägung.
Was behandelt der Hauptteil?
Der Hauptteil untersucht die Entwicklung des Scheidungsrechts und gesellschaftlicher Vorstellungen, erläutert biblische und kirchliche Positionen und prüft die beteiligten Normen und Güter.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den zentralen Begriffen gehören Ehescheidung, christliche Ethik, Scheidungsrecht, Zerrüttungsprinzip, Eheverständnis und Unauflöslichkeit der Ehe.
Welche protestantischen Theologen werden vorgestellt?
Die Autorin behandelt Positionen von Karl Barth, W. Trillhaas und Helmut Thielicke zu Ehe und Ehescheidung.
Welche Rolle spielt die EKD-Denkschrift zur Scheidungsreform?
Die Arbeit greift zwei darin formulierte Gesichtspunkte zur Ehescheidung auf und vergleicht sie mit Regelungen des Bürgerlichen Gesetzbuchs.
Wie wird die katholische Position eingeordnet?
Sie wird anhand des Verständnisses der Ehe als Bund und Sakrament sowie der kirchlichen Auffassungen von Unauflöslichkeit und Nichtigkeitserklärung erläutert.
Ende der Leseprobe aus 19 Seiten
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- Arbeit zitieren
- Eva-Lisa Schnurr (Autor:in), 2007, Ist die Ehescheidung christlich-ethisch vertretbar?, München, Page::Imprint:: GRINVerlagOHG, https://www.diplomarbeiten24.de/document/88024
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