Die Stigmatisierung Neuer Spiritueller Bewegungen in der Bundesrepublik Deutschland

Inhaltsverzeichnis

• Ausgangslage und Problemstellung
• Die dominante Inhaltstendenz der "Jugendsekten"-Debatte
• Ziel der Arbeit
• Begründung der Zielperspektive
• Theoretische Grundlagen der Kritik an der "Jugendsekten"-Debatte
• Vorbemerkungen
• Der Etikettierungsansatz als devianzsoziologischer Gegenentwurf
• Auf die "Jugendsekten"-Debatte zu transferierende Theorieaspekte
• Theoriegeleitete Kritik der "Jugendsekten"-Debatte
• Identifikation von Initiatoren der "Jugendsekten"-Debatte
• Theoriebezug und Antizipation des weiteren Vorgehens
• Zur Definitionsmacht der Kirchen
• Vorwürfe gegenüber Neuen Spirituellen Bewegungen im Lichte empirischer Forschungsergebnisse
• Thesen zu den der "Jugendsekten"-Debatte zugrundeliegenden Interessen
• Zu den Strategien der Initiatoren des "Jugendsekten"-Konstrukts
• Resümee und Ausblick
• Rekapitulation des Untersuchungsgangs und Zusammenfassung der gewonnenen Ergebnisse
• Die Bedeutung der gewonnenen Ergebnisse für die Religionswissenschaft
• Impulse für eine alternative Erforschung Neuer Spiritueller Bewegungen
• Schlußbemerkung

Zielsetzung und Themenschwerpunkte

Diese Arbeit analysiert die öffentliche "Jugendsekten"-Debatte in der Bundesrepublik Deutschland aus den 1980er Jahren. Sie stellt die Stigmatisierung Neuer Spiritueller Bewegungen als dominanten Diskursansatz in den Vordergrund und untersucht die zugrundeliegenden Interessen und Strategien der Akteure.

• Kritische Auseinandersetzung mit der "Jugendsekten"-Debatte
• Analyse der Stigmatisierung Neuer Spiritueller Bewegungen
• Identifizierung der Interessen und Strategien der Akteure
• Bedeutung empirischer Forschungsergebnisse
• Entwicklung eines alternativen Ansatzes zur Erforschung Neuer Spiritueller Bewegungen

Zusammenfassung der Kapitel

Das erste Kapitel beleuchtet die dominante Inhaltstendenz der "Jugendsekten"-Debatte und definiert das Ziel der Arbeit, die Stigmatisierung Neuer Spiritueller Bewegungen zu analysieren. Es werden die theoretischen Grundlagen der Arbeit vorgestellt, insbesondere der Etikettierungsansatz, der als Gegenentwurf zur devianzsoziologischen Sichtweise dient. Das dritte Kapitel setzt die Kritik an der "Jugendsekten"-Debatte fort. Es werden die Initiatoren der Debatte identifiziert und deren Interessen sowie Strategien untersucht. Empirische Forschungsergebnisse werden herangezogen, um die Vorwürfe gegenüber Neuen Spirituellen Bewegungen zu beleuchten.

Schlüsselwörter

Die Arbeit fokussiert auf die Themen Stigmatisierung, "Jugendsekten"-Debatte, Neue Spirituelle Bewegungen, Etikettierungsansatz, devianzsoziologische Forschung, empirische Forschungsergebnisse, Interessen der Akteure, Strategien der Akteure.