Religionspädagogische Möglichkeiten durch islamische Ästhetik. Ein Einblick in das islamische Kunstwesen mit besonderer Berücksichtigung der bildenden Kunst

Inhaltsverzeichnis

1. Einleitung

1.1 Erläuterung zur Gliederung der Arbeit

1.2 Begriffserklärung

2. Bildende Kunst im Alten Orient

2.1 Die Sumerer und Babylonier

2.2 Die Assyrer

3. Bildende Kunst

3.1 Islamische Architektur (Moscheen und Medresen)

3.1.1 Das Minarett

3.1.2 Die Kuppel

3.1.3 Sinan, der Architekt

3.2 Islamische Malerei

3.2.1 Bilderverbot im Islam

3.2.2 Indisch-muslimische Malerei

3.2.3 Osmanische Malerei

3.2.4 Persische Malerei

3.2.5 Fresko Malerei

3.3 Islamische Teppichkunst und europäische Faszination

3.4 Bildhauerei

3.5 Kalligraphie

4. Musik

4.1 Musik und Tanz der Sufis

4.2 Musik am Beispiel der Türken, Araber und Perser

5. Islamische Poesie am Beispiel der Perser

6. Darstellende Kunst am Beispiel Irans

6.1 Das Theater

6.2 Der Film

7. Zwischenfazit

8. Exkurs: Die Poesie der Rap-Musik und ihr pädagogischer Einfluss auf Jugendliche

9. Kunstpädagogik und Ästhetik

10. Unterrichtsentwurf zur Erkundung einer Kirche und einer Moschee

10.1 Einleitung zum Unterrichtsentwurf

10.2 Bedingungsanalyse

10.3 Theologische Reflexion

10.4 Die didaktisch-methodische Analyse

10.5 Lernziele/ Kompetenzerwartungen und Verortung des Themas im Lehrplan

11. Fazit

Zielsetzung & Themen

Die Arbeit untersucht das islamische Kunstwesen mit besonderem Fokus auf die bildende Kunst und deren religionspädagogische Potenziale für den Islamunterricht. Das Hauptziel ist die Förderung der interkulturellen und interreligiösen Kompetenz durch die ästhetische Auseinandersetzung mit Kunstformen, wobei auch die Lebenswelt von Jugendlichen in Deutschland einbezogen wird.

• Historischer Kontext der Kunst des Alten Orients und deren Einfluss
• Gattungen der islamischen Kunst: Architektur, Malerei, Teppichkunst, Bildhauerei und Kalligraphie
• Theologische und historische Auseinandersetzung mit dem Bilderverbot im Islam
• Die pädagogische Relevanz von Ästhetik und Rap-Musik im Religionsunterricht
• Konzeption eines Unterrichtsentwurfs zur Erkundung von Kirche und Moschee

Auszug aus dem Buch

Zusammenfassung der Kapitel

1. Einleitung: Diese Einleitung erläutert die Gliederung der Arbeit in einen kunstgeschichtlichen und einen religionspädagogischen Teil sowie die Zielsetzung des Kennenlernens religiös konnotierter Künste.

2. Bildende Kunst im Alten Orient: Das Kapitel beleuchtet die fortgeschrittene Kunst der Sumerer, Babylonier und Assyrer als wichtigen historischen Grundstein für die spätere orientalische Kunst.

3. Bildende Kunst: Hier werden zentrale islamische Kunstgattungen wie Architektur, Malerei, Teppichkunst, Bildhauerei und Kalligraphie sowie die theologischen Hintergründe des Bilderverbots analysiert.

4. Musik: Das Kapitel behandelt die Rolle der Musik in sufischen Praktiken sowie die musikalischen Traditionen unter Arabern, Persern und Türken.

5. Islamische Poesie am Beispiel der Perser: Es wird die Bedeutung und mehrdeutige Symbolik der persischen Lyrik und deren enge künstlerische Verbindung zur Sprache und zum Koran dargelegt.

6. Darstellende Kunst am Beispiel Irans: Das Kapitel analysiert die Entwicklung des Theaters und des Films im Iran und deren gesellschaftliche sowie politische Einflüsse.

7. Zwischenfazit: Das Fazit fasst zusammen, dass die Kunst ein Bindeglied zwischen Religionen sein kann und plädiert für eine stärkere Einbindung ästhetischer Bildung.

8. Exkurs: Die Poesie der Rap-Musik und ihr pädagogischer Einfluss auf Jugendliche: Dieser Exkurs untersucht Rap-Musik als Teil der Lebenswelt muslimischer Jugendlicher und deren religionspädagogisches Potenzial.

9. Kunstpädagogik und Ästhetik: Es werden grundlegende Ziele der Kunstpädagogik definiert, um einen Weg für die Integration künstlerischer Formen in den Religionsunterricht zu bereiten.

10. Unterrichtsentwurf zur Erkundung einer Kirche und einer Moschee: Der praktische Teil beschreibt detailliert die Planung, Durchführung und Auswertung eines Unterrichtsentwurfs zur Erkundung religiöser Stätten.

11. Fazit: Die abschließende Reflexion betont erneut die Notwendigkeit, ästhetische Bildung stärker in den Lehrplänen zu verankern, um Lebensweltbezüge für Schüler herzustellen.

Schlüsselwörter

Islamische Kunst, Bildende Kunst, Architektur, Moschee, Kalligraphie, Religionspädagogik, Ästhetik, Kunstunterricht, Religionsunterricht, Kulturkontakt, Bilderverbot, Rap-Musik, Identität, Interreligiös, Interkulturell.

Häufig gestellte Fragen

Worum geht es in der Arbeit grundlegend?

Die Arbeit bietet einen historischen und pädagogischen Einblick in das islamische Kunstwesen mit einem speziellen Fokus auf die bildende Kunst und deren Potenzial im Religionsunterricht.

Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?

Die zentralen Felder umfassen die klassische islamische Kunstgeschichte, theologische Debatten zum Bilderverbot, die Bedeutung von Musik und Poesie sowie die Anwendung kunstpädagogischer Methoden in der Schulpraxis.

Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?

Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Kunst im islamischen Religionsunterricht nahbar gemacht werden kann, um interreligiöse Mehrwerte zu schaffen und einen starken Lebensweltbezug zu Jugendlichen herzustellen.

Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?

Die Arbeit kombiniert eine kunstgeschichtliche und kulturpolitische Literaturanalyse mit einer fachdidaktischen Konzeption für den Religionsunterricht (Unterrichtsentwurf).

Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?

Im Hauptteil werden verschiedene Kunstformen (Architektur, Malerei, Kalligraphie, Musik, Poesie) historisch beleuchtet, die Thematik des Bilderverbots kritisch analysiert und ein Exkurs zum Thema Rap-Musik durchgeführt.

Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?

Die Arbeit wird durch Begriffe wie islamische Kunst, Religionspädagogik, Ästhetik, Interkulturalität und Lebensweltbezug charakterisiert.

Warum spielt die Kalligraphie in dieser Arbeit eine Sonderrolle?

Die Kalligraphie gilt als „rein-islamische“ Kunstform, da sie als einzige unmittelbar mit der Heiligkeit der Schrift aus dem Koran verbunden ist.

Welche Rolle spielt die Rap-Musik für das Ziel der Arbeit?

Rap-Musik fungiert als Brücke zwischen der Lebenswelt der muslimischen Jugendlichen und dem Religionsunterricht, da sie als aktuelle Kunstform mit islamischen Nuancen konnotiert ist.

Wie ist der Unterrichtsentwurf in der Arbeit aufgebaut?

Der Entwurf beinhaltet eine Bedingungsanalyse der Klasse, eine theologische Reflexion, die didaktische Begründung der außerschulischen Erkundung von Kirche und Moschee sowie einen detaillierten Verlaufsplan.

Wird das Bilderverbot im Islam als absolut angesehen?

Die Arbeit zeigt, dass das Bilderverbot zwar theologisch bedeutsam ist, die historische Praxis der Muslime jedoch sehr vielfältig war und oft andere Wege (wie die Abstraktion) fand, um Kunst trotz religiöser Vorbehalte zu legitimieren.