Masterarbeit, 2015
113 Seiten, Note: 1,7
1. Einleitung
2. Begriffserklärung Ritual
2.1 Wortabstammung und Definition
2.2 Begriffsunterscheidung
2.3 Bestimmungsmerkmale
2.4 Allgemeine Funktionen
3. Historischer Exkurs: Ansätze aus der Ritualforschung
3.1 Das Modell der Übergangsriten nach Arnold van Gennep
3.2 Die Ritualtheorie nach Victor Turner
3.3 Dreiphasenmodell ritueller Prozesse in der Grundschule
4. Rituale im Kontext Grundschule
4.1 Erklärungsansatz schulischer Rituale
4.2 Kategorien schulischer Rituale
4.3 Auswahl schulischer Rituale und deren Funktionsgehalt
4.4 Die Rolle der Lehrkraft und der Kinder
4.5 Wirkung von Ritualen und ihre Bedeutung für das soziale Gefüge in der Klassengemeinschaft
5. Forschungsuntersuchung
5.1 Kurze Vorstellung und Leitgedanke des Projektes
5.2 Methodenauswahl und Vorgehensweise
5.3 Aufbau und Analyse
5.4 Formen rituellen Handelns in gegenwärtigen Grundschulen
6. Fazit und persönliche Stellungnahme
Die vorliegende Arbeit untersucht die Bedeutung von Ritualen in der Institution Grundschule, um herauszufinden, welchen Beitrag sie zur kindlichen Entwicklung und Bildung leisten. Ziel ist es, mittels einer vergleichenden Fragebogenanalyse die Theorie mit der Empirie und der schulpraktischen Perspektive von Lehrkräften sowie Schülern der dritten und vierten Klasse abzugleichen und die Auswirkungen rituellen Handelns im Schulalltag zu beleuchten.
2.1 Wortabstammung und Definition
Hinter der Begrifflichkeit Ritual verbirgt sich eine Fülle interessanter Definitionsansätze, die auf den ersten Blick nicht zu erwarten sind, denn das Verständnis, das dem Begriff des Rituals zugrunde liegt, ist breit gefächert.
Seit dem 18. Jahrhundert wird die Verwendung des Ritualbegriffes im Deutschen nachgewiesen und geht etymologisch auf das lateinische Wort „rituale“ zurück (vgl. Dücker 2007, S. 14), welches als substantiviertes Neutrum des Adjektivs „ritualis“ im Duden zu finden ist (vgl. Duden 1999, S. 3212). Insbesondere in katholischen Ländern ist der Terminus bereits früher bekannt sowie tief verankert, was auf das 1614 herausgegebene Regelbuch mit dem Titel „Rituale Romanum“ der katholischen Kirche zurückzuführen ist (vgl. Dücker 2007, S. 14). Das Buch beinhaltet die schriftlich niedergelegten liturgischen Handlungen sowie Texte und gilt seit 1918 als die „vom Papst verbindlich erklärte Form des Rituale“ (Duden 1991, S. 3212). Es wird somit im Kontext aller religiösen Kulte als ein Spektrum festgelegter Bräuche und Zeremonien verstanden, um die Beziehungen zu göttlichen Wesen darstellen und spüren zu können, sodass ein tieferer Sinn in der äußerlich sichtbaren Handlung entsteht (vgl. Schultheis 1998, S. 5).
1. Einleitung: Hinführung zum Thema, Darstellung des Untersuchungsgegenstandes sowie Begründung des gewählten methodischen Vorgehens.
2. Begriffserklärung Ritual: Herleitung des Begriffs, Abgrenzung zu verwandten Termini wie Regeln und Routinen sowie Benennung zentraler Bestimmungsmerkmale und Funktionen.
3. Historischer Exkurs: Ansätze aus der Ritualforschung: Darstellung zentraler Theorien von Arnold van Gennep und Victor Turner sowie Übertragung auf den schulischen Raum.
4. Rituale im Kontext Grundschule: Konkretisierung der rituellen Praxis in der Schule, Klassifizierung verschiedener Ritualtypen und Analyse der Bedeutung für das soziale Klassengefüge.
5. Forschungsuntersuchung: Vorstellung des praktischen Forschungsprojekts, der Methodik, der Durchführung sowie detaillierte Auswertung der erhobenen Daten.
6. Fazit und persönliche Stellungnahme: Zusammenfassende Reflexion der Ergebnisse und Ausblick auf die Bedeutung rituellen Handelns in modernen Bildungseinrichtungen.
Rituale, Grundschule, Schulpädagogik, Übergangsriten, Liminalität, Klassengemeinschaft, Erziehung, Bildung, Sozialisation, Ritualforschung, Schulkultur, Lehrerrolle, soziale Kompetenz, Fragebogenanalyse, Identitätsbildung.
Die Arbeit untersucht die Bedeutsamkeit von Ritualen in der Institution Grundschule und wie diese das schulische Miteinander und die Entwicklung der Kinder beeinflussen.
Neben theoretischen Grundlagen der Ritualforschung bildet die Übertragung dieser Konzepte auf den schulischen Alltag sowie eine empirische Untersuchung der rituellen Praxis aus Sicht von Lehrkräften und Schülern das Zentrum der Arbeit.
Das Ziel ist es, die theoretischen Ansätze mit der empirischen Praxis abzugleichen, um zu verstehen, wie Rituale in der Grundschule zur Strukturierung, Orientierung und Gemeinschaftsbildung beitragen.
Es wurde eine vergleichende Fragebogenanalyse durchgeführt, bei der sowohl Lehrerinnen als auch Schüler der dritten und vierten Jahrgangsstufe zu ihren Erfahrungen und Einschätzungen befragt wurden.
Der Hauptteil gliedert sich in eine theoretische Aufarbeitung der Ritualforschung, eine detaillierte Analyse schulischer Kategorien von Ritualen sowie die Präsentation und Auswertung der selbst durchgeführten empirischen Forschung.
Die Arbeit lässt sich am besten mit Begriffen wie Schulpädagogik, Ritualforschung, Grundschulalltag, Klassengemeinschaft und empirische Bildungsforschung zusammenfassen.
Durch den Vergleich der beiden Perspektiven lässt sich feststellen, ob Rituale von der Lehrkraft so wahrgenommen werden wie von den Kindern und ob die intendierte Wirkung (z.B. Sicherheit, Struktur) tatsächlich bei den Schülern ankommt.
Der Klassenrat wird als ein bedeutendes Beteiligungsritual dargestellt, das den Kindern Mitbestimmung ermöglicht und hilft, Konflikte innerhalb der Gruppe konstruktiv zu lösen, ohne dass die Lehrkraft direkt eingreift.
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